第一百九十三章 师徒关系
从这一天开始何向东正式搬入了张阔如家中，张阔如家也在丰台区，离园子也不算太远，上班方便多了，大兴那里的房子也退掉了。
张阔如在丰台的那处房子算是比较大的，张清丰给他买了个三居室，一百多平方了。虽然也是一个旧小区，外表看起来一般，也比较破旧，但是里面装修得确实相当不错。
各种现代化家用电器一应俱全，全套红木家具，看起来很是豪华，家里面的装潢用了心的，满满的中式风格，应该很符合张阔如的审美，何向东也觉得很喜欢的。
他就住在靠东的房间里面，床上面铺了席梦思的床垫，据说很贵，何向东是第一次见这种玩意儿，坐上去很软很有弹性，比棕板床舒服太多了。
很好的一个房子，张阔如还一直跟何向东说，让他把对象带回来看看，这房子绝对不给他丢人，想要长脸自己这边还有一个别墅备着。
何向东憋了半天不知道该怎么接话。
房间里面有两个卫生间，一个是在外面，一个在张阔如房间内，所以何向东现在也算是有个人独立卫生间的人。
何向东跟张阔如问过，张清丰已经结婚了，他媳妇也是生意女强人，跟着张清丰天南海北地跑，一年到头也不怎么回来，两人到现在都没个孩子，急的老张先生头发都快掉光了。
张先生一个人住一间房间，张清丰夫妇回来基本不太会来这边住，就算来了，那顶多算一间房子，可是张清丰却买了个三居室。算了，有钱人的思维实在是难懂。
张清丰买的那个别墅他也去看了，连门都没敢进，就被院子里面那个大游泳池给吓回来了，里面还有好几个佣人在打扫卫生。
一见张阔如，那些佣人齐齐跑过来鞠躬叫老爷好，何向东都看傻了，张阔如也皱着眉头，很不习惯，就直接把那些佣人打发走了。
爷俩连门都没进，在外面看了一眼，就回去了。何向东是真不习惯这样的场景，张阔如更不习惯，又没有亲人陪他住，还有一群佣人伺候着，张阔如说他享不了这种福，根本住不下去。
一路上，张阔如还在喋喋不休地跟何向东说这破房子有多么多么不好，他自己有多么多么不习惯。还说何向东很像他自己，都是穷命，受不了这种富人的待遇。
何向东一直都没出言说话，既没有反对也没有赞成，他是纯粹是被吓得，他知道张清丰挣了些钱，但也没有想到居然这么有钱。一大堆佣人伺候的生活，他只在古装剧里面见过啊。
他是怎么都没想到，当年那个有些憨憨的纯真青年，现在居然变成这么厉害的一个商业巨擘。
太吓人了。
然后，何向东也正式住进了老房子里面，开始照顾起了张阔如的起居，张阔如不愿意外人来照顾他的生活，家里保姆都没有请，之前都是自己做家务的，现在有何向东，他轻松多了。
何向东也把田佳妮带过来和张阔如见过面吃过饭了，张阔如表示很满意，还给田佳妮包了一个大红包。
第一百九十三章 师徒关系现在何向东除了在园子里面说相声，还在跟着张阔如学习评书，当年他只学了半年，真正只是学了一点皮毛。这些年也跟一些评书艺人问过艺，方文岐也教了他一些。
但是张氏一脉的评书功夫他掌握不深，那些不外传的道口活儿他一个也不会，趁现在有时间张阔如准备系统地开始教他。
正如张阔如说的那样，何向东现在还没有艺满出师呢，还是在学艺期间，还有很多东西要学。他学艺也是照着以前的老规矩学的，是弟子到师父家里学艺。
给师父家里帮忙打扫卫生，帮师娘做饭看孩子，给师父端茶送水，师父教你本事。
学艺有学徒和儿徒之分，学徒是跟着师父学艺几年，学艺期间师父管吃管住，偶尔还给点零花钱，学完之后，给师父效力几年，就可以艺满出师闯荡江湖了。以后三节两寿的时候，来看看师父就好了。
还有一种叫儿徒，就是当儿子养的，跟亲儿子没有两样，师父管吃管住，工作就业，结婚生子，师父都管你，等师父老了，做徒弟的也有赡养的义务。
虽是师徒，但其实跟父子已经没有两样了。何向东跟张阔如还有方文岐就是这种关系，可以这么说张阔如对何向东绝对不会比对自己儿子差，他真是把何向东当成亲儿子一样看待的。
也有很多人看不惯这种传统的师承关系，认为是封建糟粕，其实凡事都应该从不同的角度看问题。
在旧社会是有很多做师父的把收徒当做自己的挣钱工具，在徒弟学艺期间极尽苛刻，几乎都不把徒弟当人对待了，给吃的喝也只给不至于让徒弟饿死的那一口，而且还给徒弟派了繁重的体力劳动。
再加上传艺时候的虐待，因为学艺期间很短，只有两三年时间，很多师父为了让徒弟尽快学出本事来，好给自己挣钱，都采取了很多非人的手段。
所以在徒弟拜师写门生贴的时候，帖子上面的最后一句话就是“徒弟投河溺井、上吊服毒，皆是其咎由自取，与师无关”，所以旧社会很多艺人学艺就像是闯鬼门关一样。
但是艺人的师父也并不全是这种毫无人性的，还有很大一批像张阔如、方文岐这样的艺人，他们收徒是真正为了给祖师爷传道，为自己这一支传承衣钵，把徒弟是当自己亲儿子一样看待的。
张寿臣先生有个徒弟叫于世德，是从小跟着他长大的，张寿臣先生每次见到于世德都在喊我的儿啊，我的儿。
我的儿子啊。
传手艺教本事的时候师父会很严格，但是在生活上他们对徒弟可以说是有无微不至的照顾，还要教徒弟如何做人，如何为人处世，如何待人接物，这跟儿子已经没有两样了。
所以这种学艺模式其实并没有什么问题，毛病是出在人身上的，你不可能要求每一个师父都能做到像张阔如和方文岐这样，你也不可能要求每一个徒弟都能做到何向东这个份上。
不说师徒关系，就算是真正的父子，难道就全都是父慈子孝吗？可能吗？</dd>
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