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第二百零七章 麦田里的论道十


 “佛继续说:当爱情到了一定的程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的,也是你别无选择的,所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出生多么高贵,你都要不讲任何条件的接受他们,并且对他们负责对他们好。


 石头想了想,点头说道:亲情的确是这样的。


 佛笑了笑:爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。


 石头沉默了:原来爱情也是一种宿命。


 石头问:在这样的一个时代,这样的一个社会里,像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢?


 佛说:你自己认为呢?


 石头想了想,无言以对。


 佛也沉默了一阵,终于他又开了口:路既然是自己选择的,就不能怨天尤人,你只能无怨无悔。


 石头长吁了一口气,石头知道他懂了,他用坚定的目光看了佛一眼,没有再说话。”


 段朝暖仍旧没说话。


 “仰山拜在沩山门下学禅。


 这年夏天,沩山把仰山带到一块荒地前,交与他一篮种、一把锄,说:“今夏无他事,你只管耕了这一块地,播了这一篮种便可。”说完,沩山便回寺了。


 从此,仰山每日辛苦劳作,回来却见师父别无他事,只是吃、睡、长坐。


 过了一夏,仰山地也耕得,种也播得,带着一身汗回到寺里。沩山正在午睡,见仰山回来,即笑曰:“仰山啊仰山,今夏不虚过!”仰山听罢,破颜欢笑,放下手中的锄具,也大声地回答:“沩山啊沩山,今夏不虚过!”


 沩山笑问:“你地也耕得,种也种得,故曰今夏不虚过!我又如何不虛过?”


 仰山笑答:“师父觉也睡得,饭也吃得,故曰今夏不虚过!”


 师徒相视而笑,俱知已得禅入道。


 一个是用体力劳动证得真心,一个是用脑力省察证得禅意。真可谓是二禅合一处,无为辨真心。”


 段朝暖仍旧是没说话,只是觉得眼皮越发沉重。


 她只觉得脑袋昏昏沉沉的,整个人仿佛要是直接在这儿,就在这儿,在这什么偌大的天地之间,直接给晕过去了。


 就在这时候,他们俩这论道的时候,段朝暖缓缓闭上了眼睛,就是那种整个人不受控制的那种,也不知道是怎么回事,就是这么的打盹。


 就在此时此刻,就在常融讲完这个故事的同时,那道声音自远方而来,竟然又开始讲述了一个故事。夜夜中文 


 而即使此刻的段朝暖已经闭上了眼睛,可是这声音还是自那亘古而来,直接透过了那些所谓的什么耳舌口鼻身意,直入这两个人的内心,在段朝暖和常融的灵魂深处,讲述了这么一个故事。


 “有一次,世尊释迦牟尼在法会上,给诸比丘僧讲述了一个很久以前的故事。


 在往昔无量阿僧祗劫以前,有两个各有五百个商人的商队,在波罗奈地区筹集了金钱、食粮,准备好许多帆船,决定远行寻宝。


 他们扬帆起航,乘风破浪,驶向大海深处。


 商船在大海中行驶了很长时间。这一天,他们突然发现一座宝岛出现在他们的眼前。在那个岛上有众多的珍宝、美女,使他们—个个都看得目瞪口呆。


 这时,第一队商队的头领看到此景,即说道:“我们舍财舍命寻宝,辛辛苦苦来到这里,这里美女、财宝无其不有,人生一世能享受这些也就足矣!我们还不如就住在这里吧!”


 可是,第二队商队的头领看到此景,即冷静地说道:“在无边无际的大海中,这个宝岛虽无奇不有,但一定不会长久的!”


 众人听了,正在犹豫不决之际,正好有—个天女路过此处,心中怜悯这些商人,便在空中对众商人说:“你们在此地虽然暂时能享受一些快乐,但这一切都将不长久,再过七天,这个小岛将要被大海吞没!”


 这个天女说完后,即消失而去。


 又有—个魔女从此经过,她想让这些商人都被大海吞没,即在空中对众商人说道:“你们不要走,这个宝岛怎可能会被海水吞没呢?如失去机会,这些钩人魂魄的美女、奇妙的珍宝,世上去哪儿再找呢?刚才那个天女是骗你们呢,你们可别相信她所说的!”


 她说完后,也随即消失而去。


 那个商队的头领听后,即对他的手下说道:“你们不要信那第一个天女的话,我们大家还是呆在这岛上,享受五欲之乐吧!”


 第二个商队的头领则对他的手下说道:“你们切莫为贪享一时之乐而将性命丢掉,还是快快装些珍宝,不要贪恋此地。那天女的话是真实不虚的啊!”


 果然,过了七天后,如天女所说,大海的波涛将宝岛吞没了。第二个商队的人,由于早有准备,都呆在船上,所以安然无恙。而那第一个商队的人,由于只顾贪恋玩乐,都被大海吞噬了。


 第二商队的头领曾设法用矛钩来救第一商队的头领,但是浪大风险,没有成功。


 这时释迦牟尼佛转脸对长脸老舍利弗说:“你知道吗,那第一商队的头领,即是现在提婆达兜的前身,那第二商队的头领,即是我的前身。”


 接着,释迦牟尼佛又对众比丘僧说道:“那时候的第一商队的五百个商人,就是今天的提婆达兜的五百弟子;那时候的第二商队的五百商人,即是今天的五百罗汉啊!而那时的天女即是今天的舍利弗;那时的魔女即是今天的满月比丘啊!”


 又是因果。


 常融反倒是对这内容不是怎么的感兴趣,问题是在于,这到底是谁?


 这个问题上,都处于此时此刻的这个境地了,到底又能是谁?


 是谁,会在这此时此刻,还是讲述了这么一个故事…  

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