第二百一十二章 那个神秘声音五

 就目前这个状态。


 段朝暖觉得吧，这人更适合于去说教。


 就是他这个说法吧，不光是说教的问题，这更适合传教的节奏啊！


 这都什么情况啊，这就开始讲述各自的什么典故，什么道法佛法了？


 可是那个神秘的声音仍旧在继续，继续讲着他要铁了心要讲述的。


 “翰林学士苏东坡，听说荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻，机锋难触，心中甚为不服。于是微服求见，想要试一试承皓禅师的修为如何。刚一见面，东坡就说：


 “听说禅师的禅悟功夫很高，请问，禅悟是什么？”


 承皓禅师不答反问道：“请问尊官贵姓？”


 东坡答道：“姓秤，称天下长老有多重的秤！”


 承皓禅师大喝一声，说道：“请问，这一喝有多少重？”


 东坡无以为对，遂礼拜而退。”


 看着吧，还得继续。


 就是现在不用拎人起来回答问题了，段朝暖这也算是看得透透的！


 “有一次，一位学僧问惟宽禅师：“狗有没有佛性？”


 “有。”惟宽禅师不假思索地回答。


 学僧又问：“禅师你有没有佛性？”


 禅师答道：“我没有。”


 学僧不解地问：“佛说一切众生皆有佛性，为什么你却没有呢？”


 禅师说：“因为我不是一切众生。”


 “你既然不是众生，那一定是佛吧？”


 “也不是佛。”


 “那究竟是何物呢？”


 “也不是物。”


 学僧思考片刻后，问道：“可以看得见，想得到吗？”


 禅师笑着答道：“不可思，不可议，所以说不可思议。”


 什么也不用说，听着就行了！


 “有一位讲经僧来参访智常禅师，禅师正在田间锄草。忽然草中窜出一条蛇来，禅师举起锄头便砍。讲经僧不以为然地说道：“久仰禅师道风，今天一见，原来是个粗行沙门。”


 智常禅师道：“像你这么说，究竟是你粗，还是我粗？”


 讲经僧于是展开辩论，问道：“什么是粗？”


 禅师放下锄头。


 讲经僧又问：“什么是细？”


 禅师举起锄头，作斩蛇的姿势。


 讲经僧不明白智常禅师的意思，又问道：“你根据什么道理这样做呢？”


 禅师道：“凭什么，且不说。请问你什么地方看见我斩蛇了？”


 讲经僧理直气壮地答道：“当下！”


 智常禅师以训诫的口气对这位讲经僧说：“你当下见不到自己，却来见到斩蛇做什么？”九洲中文 


 讲经僧终于有省。”


 “德山禅师本是北方讲经说法的大师，因不满南方禅门“教外别传”的说法，携带自著的“《金刚经》青龙疏钞”南来抗辩。


 才到南方就受到一位卖点心老婆婆的诘问而不能答（老婆婆问他，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，你要点哪个心？”），自此收起狂傲之心，并请问老婆婆，近处有什么宗师可以前去参访？老婆婆告诉他在五里外，有一位龙潭禅师，非常了得。


 德山禅师到了龙潭，一见龙潭禅师就迫不及待地问道：“这是什么地方？”


 龙潭禅师回答道：“龙潭！”


 德山禅师又问道：“既名龙潭，我在此巡回，既不见龙，又不见潭，这是何故？”


 龙潭禅师就直截了当地告诉德山禅师：“你辛苦了，你已到了龙潭！”


 这天夜里，德山向龙潭禅师请益，站在龙潭禅师座前久久不去。龙潭禅师说道：“夜已很深，你为何还不下去！”


 德山道过晚安，告辞回去，走到门口，又再回来，说道：“外面实在太黑，学僧初到，不知方向。”


 龙潭禅师就点燃了一支蜡烛给他，正当德山伸手来接时，龙潭禅师又把蜡烛吹灭了。德山忽然大悟，立刻跪下来，向龙潭禅师顶礼。


 龙潭禅师问道：“你见到了什么？”


 德山禅师回答道：“从今以后，我对天下所有禅师的舌头，都不会再怀疑了。”


 第二天，德山禅师将自己写的疏钞拿到堂前当众焚烧。当火焰燃起时，他吟唱道：“穷诸玄辩，若一毫致于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。”


 文喜禅师朝拜五台山，一日傍晚，途中经金刚窟般若寺，遇见一位牵牛的老翁。


 文喜问：“请问长者，可否借宿一晚”


 老翁答道：“你有执着心，不能留你住。”


 文喜解释说：“我没有执着心。”


 老翁问：“你受戒了吗？”


 文喜答：“早都受过戒了。”


 老翁说：“既然没有执着心，还用得着受戒吗？”


 文喜禅师无言以对，作礼告退。再回头时，老翁与寺都已消失得无影无踪，抬头却见文殊菩萨乘金毛狮子在五色云中款款飘游。


 后来，文喜前往洪州观音寺向仰山禅师参学，契悟心要，并担当寺里的煮饭工作。


 一日，厨房的蒸汽中忽然显现出文殊菩萨的形象，文喜举起勺子便打，并说道：“文殊自文殊，文喜自文喜，岂能乱我心。”


 文殊菩萨风趣地说：“苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜，修行三大劫，却被这僧嫌。”


 “赵州王前往拜访赵州禅师，赵州禅师并未出迎，坐在禅床上会见他，并且问道：


 “你明白我的意思吗？”


 “不明白。”赵州王回答。


 禅师见赵州王未明其意，于是转而解释说：“自小持斋身已老，见人无力下禅床，请别见怪。”


 赵州王非但不见怪，反而对赵州禅师更加尊重，并于次日派一位将军前往赠送礼品。禅师听说后即下床相迎受礼。


 事后弟子们不解，就问从念禅师：“大王来时，你不下床，大王的部下来时，你却下床相迎，这是为什么？”


 禅师对弟子们说：“你们有所不知，人分上中下三等，但并非以身份而论。上等人来时，禅床上应对；中等人来时，下禅床接待；末等人来时，要去山门外迎接。”


 弟子们言下有悟。”


 段朝暖也不想说什么，主要也是觉得没什么好说的，这能说的不能说的，这不是都让人家这位给说了？


 那还有什么要说的？


 还不如继续听这演讲，不管他的最终目的是什么，这总归知道的。


 现在焦急也没用！ 　

(https://www.xbxxs.com/novel/1H2aC-GGD10.html)

　　请记住本书首发域名：www.xbxxs.com。笔下文学手机版阅读网址：https://m.xbxxs.com/