第二十八章 洪武十八年

最近一段时间，朝堂在总体上还算平静。

 孔府案的余波渐渐平息，朝中官吏暂时也算是过了几天好日子。

 虽说孔府竹简之事还在不断发酵，但是由于洪武皇帝的暧昧态度，这让很多人心存侥幸。

 这段时间内，兰陵笑笑生还是不断地活跃在报纸的各个板块，大有一副舌战群儒的气魄。

 不过由于杨士奇开始接手报社事务，原先被奸臣李祺把持的言路也逐渐开放，一些百姓的心声也能发表在报纸之上。

 当四月底皇帝将报社并入通政使司，并且让李祺暂代通政使的时候很多正直的官员都开始了举杯相庆。

 虽然同一道诏书内，皇帝任命杨士奇为左参议主管报社丁显为右参议协助管理报社。

 但是很多人都在庆祝李祺高升，直接忽略了这一个调整。

 今天正好是光禄少卿马全的生日，几个好友自是来府上庆贺。

 此时早已酒过三巡，马全也早已让下人通通退下。

 刘三吾此时兴奋地说道：韩国公高升，暂代通政使我等理当庆贺。

 马全也高兴的应道：刘公说的对，此事当庆贺。

 说着酒桌上的几个人不怀好意的大笑着，并举杯以示庆祝。

 许是因为酒喝了太多，渐渐地他们的声音也低了很多。

 黄子澄：我们为何不上书陛下，李祺这厮身为驸马怎可暂代通政使。

 练子宁：子澄说的没错，通政使这个位置除了刘公，其他人没有资格。

 齐泰：这杨士奇和丁显也是我士林中的败类，之前在翰林时就多谈及心学，我看以后难免会成为李祺这样的奸臣。

 马全：现在通政使司的左右参议太重要了，不仅仅管着应天的报纸，一十三布政使司的报纸也归他们管。而且此二人经常被三殿下请去求教学问，想动这二人怕是很难。

 刘三吾：谁说要动他们了，等他们坐个一年半载，给他们请功升官就是了。另外左右通政的人选才是我们要布局的关键，前几日皇上刚刚撤了左右通政的职，目前这两个职位空缺，咱们需要安排正直之士。

 练子宁：刘老说的不错，这李祺是驸马所以只能是暂代通政使，而且时间肯定不得长久，不然我等就可以上书陛下。李祺一旦离开，只要左右通政上有一个人敢管着杨士奇和丁显，那么咱们对报纸的影响力也将大幅提升。

 黄子澄：这报纸的控制权一定要拿过来，李祺这厮离开了真是天赐良机。这孔府案就是报纸先捅出来，以后要是再有什么惊天之事，后果怕是不堪设想。

 刘三吾：而且报纸现在都会详细刊登受贿官员的详细信息，我等饱学之士竟要被那些贱民说三道四，实在是有辱斯文。

 齐泰：这丁显为人狂傲，昔日在翰林院时也多有狂言，我这里在整理，打算参他一本。

 刘三吾：这个法子好，你有多大把握？

 齐泰：杨士奇去了报社以后我一直让人在和丁显交流，丁显此人年少得志，口无遮拦，狂妄自大。翰林中很多人早已看他不爽，他们要上书弹劾丁显。

 刘三吾：好，齐泰这事做得好。通政使司那里我们需要详细安排，只要把丁显弄下去，我们争取把你或者子宁推上右参议的位置。

 练子宁：就是杨士奇此人不好对付。

 黄子澄：一个非进士出身之人有什么本事。

 练子宁：子澄兄，还是小心为妙。杨士奇在的时候丁显很少犯错，而且此人在翰林院任职时做事滴水不漏，我和齐泰到目前为止都没抓住过他的把柄。

 黄子澄：一个靠荐举上来之人，怕他作甚。

 几人关于通政使司的话题谋划到了深夜。

 第二日，几封弹劾丁显的奏折出现在了御前。

 洪武大帝确实勃然大怒，但是出乎意料的是这几个上书的官员被皇帝流放去了象州。

 当然这都是韩国公李祺颠倒黑白的功劳。

 虽然弹劾之事引起了小小的波澜，但是整个四月还是平静地度过了。

 时间来到五月，平静的水面像是掀起了一阵风浪。

 之前的弹劾案主角，被朝臣们一致认为投靠了韩国公李祺的丁显，突然发力，在报纸上不断的发表自己对于心学的见解。

 心即理致良知知行合一，丁显对厉飞雨的三条心学纲领逐一解读。……

 

 心即理致良知知行合一，丁显对厉飞雨的三条心学纲领逐一解读。

 后续更是发表了四句教无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物

 逐渐地丁显和厉飞雨被人当成了当代两个心学圣人。

 应天城中的心学热度不断上升，特别是国子监，对于心学理学的讨论热度不断攀升。国子监甚至举办了多场心学理学辩论。

 国子监某处

 厉飞雨是今科会元，丁显是今科状元。先有厉飞雨提出心学纲领，现有丁显详细解释心学，形成体系。俺现在越来越觉得这心学就是比理学有道理。

 谁说不是，我觉得这厉飞雨和丁显就是心学二圣。

 你们研究了丁显这几天发表的心无外物心无外理了吗？

 我研究了一夜，今天和那帮理学生辩论我信心十足。

 刘三吾府邸

 刘三吾：哼，这个李祺着实可恨，此贼结党营私，败坏朝纲。先有厉飞雨，后有兰陵笑笑生，现在又出来一个丁显。李祺不除天下不宁。

 黄子澄：刘老，今天我听二殿下说那位最近几日也在宫中屡有提及厉飞雨丁显的心学。

 齐泰：哼，最可气的还是国子监司业许存仁，这老匹夫最近一直为那位摇旗呐喊，说是那位心怀国子监学生，照顾穷苦学生，还说那位博学多才，精通经史。

 黄子澄：这老匹夫为了荣华富贵早已投靠了那位，上次还说我黄子澄的才学不配教那位。

 刘三吾：这许存仁老夫以前敬重他的才学，现在看来也是个奸佞之徒，这国子监被他搞得乌烟瘴气，上上下下竟然都对那位歌功颂德。

 齐泰：这个老匹夫实在是坏事，我和子澄之前一直在宣扬二殿下崇尚圣人之学，已在国子监颇有成效，这段时间那老匹夫天天替那位宣扬，现在国子监大部分学生只知有那位了。

 马全：奸人当道，国事艰难，吾等当勉力为之。

 五月初十

 如果是之前的心学谈论只是引起了一阵风浪的话，今天的丁显则是直接掀起了一阵飓风。

 应天及一十三省旬报上刊登了丁显新作《新四民论》

 丁显把传统观念中一直被视作贱业的工商摆到与士同等的水平。

 而且还直言户籍制度基于元制，现今因推翻等级制度，四民同等，不分贵贱。并取消过度的士人优待。

 此时，因功大论天命论之争和心学理学之争，已经分裂的文官除了少部分保持沉默之外，大部分人都上疏皇帝，言丁显狂言，动摇国本，要求皇帝严惩丁显。

 但是以李祺为首的极少部分文臣，携手前两日走马上任的左通政徐增寿，右通政常升上疏支持丁显言论，请求废除现行的户籍制度，取消过度的士人优待。

 第二日朝会上，刘三吾等人准备借机朝丁显发难。

 让人意想不到的一幕发生了。

 在魏国公徐达曹国公李文忠的带领下，武臣集团空前团结，要求取消士人过度优待，言陛下打天下时，起初只有韩国公李善长等少数文人支持，大部分士人与国无功，竟然享受天下供养，根据功大论，大部分士人于天下无功，不该享受供养。并且根据功大论追封刘基汪广洋等从龙之臣的后人。

 对于武臣的突然发难，大部分文官始料不及。

 更致命的是，新任衍圣公孔乙己竟然也上书同意功大论。

 上疏言孔府无功于天下，北宗孔氏虽说受共济会毒害，但是贰臣汉贼之事确实存在。孔圣后人当为天下儒生表率，请求皇帝取消对孔府的优待。

 洪武皇帝在朝会上表示作恶的是北宗孔氏，与南宗无关。孔乙己献上竹简有功于天下，孔府享受天下供养合情合理。遂驳回孔乙己奏疏，并赐天下表率于孔府。

 但是同意了孔乙己将曲阜之田地还于曲阜百姓的请求。

 要求韩国公李祺安排宣扬南宗孔氏的高风亮节。

 由于武勋的集体发难，部分浙东文官的临阵倒戈，加上关键时刻孔乙己的一刀暴击。

 朝会上洪武皇帝正式表态承认功大论，并钦定天命论为反贼言论。

 同时表示在未来几年内改革元制，首先就是宣布改革元朝以来的等级制度，取消士人的过度优待，但是对于士人的一些核心利益并未有明确表态，不过允许四民之间有限的流动。……

 

 同时表示在未来几年内改革元制，首先就是宣布改革元朝以来的等级制度，取消士人的过度优待，但是对于士人的一些核心利益并未有明确表态，不过允许四民之间有限的流动。

 关于奴籍洪武皇帝也未有明确表态。

 正式承认心学地位。

 韩国公李祺则是上奏南宋时理学心学历史：

 吕祖谦为了调节朱熹理学和陆九渊心学之间的矛盾，在江西上饶的鹅湖寺邀请陆九渊来和朱熹会面。激辩三天三夜，最后是陆九渊的心学略胜一筹，两人不欢而散。

 但是最后朱陆二人却选择和解，甚至之后朱熹邀请陆九渊至其建立的学院教书。

 因此李祺言理学心学只是两种流派的学问，两者并非不能共存。

 除非心学门徒不承认陆九渊的地位，或是理学门徒不承认朱熹的地位。

 洪武皇帝大喜，并嘉奖李祺。



 本章完

　

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