第一百一十九章 蛊麻药
根据老蛊婆所说的，这几个中了邪性的苗族村民是被人给下了金蚕蛊，虽然村子中的老蛊婆也是一个半路而称为蛊婆的人，但是老蛊婆这么多年来对于蛊术的研究已经有了自己很深的见解，老蛊婆不像姜成那样有一个垂老蛊师能够做他的师父和指引人，老蛊婆是自己在无奈之下，为了能够躲避开自己残忍无情的男人而选择的学习蛊术这种东西，所以从本质上来讲，老蛊婆和姜成的目的其实是没有什么区别，因为姜成修习蛊术是为了能够找到安叔报仇雪恨，而老蛊婆选择修习蛊术也不过是为了能够摆脱被别人的折磨。
老蛊婆虽然很少到村子里面来，但是对于村子里面发生的大大小小的事情还是知道的，所以对于最近村子中出现的怪异的村民，从他们本身上所体现出来的特征来看，老蛊婆断定这些人肯定是中了某种金蚕蛊术，这也是为什么老蛊婆会从后山下来找安叔的原因之一，因为对付蛊术这种玄虚的东西，外行人是看不出来什么门道的，更不用说怎么去破解这种蛊术，所以安叔他们对于那些村民毫无办法，因而老蛊婆才会决定前来相助。
而老蛊婆之所以会这么去做的原因，无非也就是因为一点，虽然这个老蛊婆并不是这个苗族村落中的人，而且老蛊婆是被村中的一个男人从国外买来的媳妇，所以对于这个村子她是没有什么特殊的感情的，而且如果从事实来看，老蛊婆对于这个村子可能更多的还是一种怨恨，毕竟她被骗到这个村子中来，而且自己在这里经历了很多痛苦的回忆。
但是老蛊婆在将自己的男人给用蛊术害死之后，其实内心里是十分害怕的，毕竟自己手上可是多了一条人命，这在当时可是要杀人犯法，杀人偿命的，因此老蛊婆内心里面其实十分恐惧的，她害怕村子里面的人会将这件事情反映到县城里面去，那么自己的下场也就只有死路一条。但是出乎意料的是，村民对于老蛊婆杀死那个男人的事情却像是毫不知情那样，并没有谴责老蛊婆的行为，更没有人去揭发老蛊婆的罪行，因为毕竟老蛊婆所杀害的那个男人，本来就是村中的一个恶霸性质的人物，所以这个人的死非但没有让村民们感到遗憾，更多的则十分庆幸，可以说对于村中的村民来讲，老蛊婆切实的为村中的村民做了一件善事。
但是同时老蛊婆自身的蛊婆身份更是让人们对他心存着较强的恐慌感，虽然苗疆蛊术是最早起源于苗族中的一种术式，但是其实大多数苗族人对于蛊师还是比较排斥的，因为毕竟当一个蛊师站在你的面前，当你想起此时正在他体内或者是他身上正爬着或者栖息着一条蛊虫，那么估计是任何人都会感到头皮发麻的事情，因此，对于蛊师，多数的苗族人还是敬而远之的，所以村民之后也便很少和老蛊婆有过接触，随后老蛊婆也便自己搬到了村中后山的一间废弃的竹楼里面生活，并且在村民们需要帮助的时候，例如给村民治疗一些疑难杂症的时候，老蛊婆一般会进村给人看病，当然老蛊婆所做的这些是不收取报酬的，通常只要给老蛊婆管上几顿饭便就足以。
这次老蛊婆决定前来帮助安叔，主要原因还是为了报答村民们这么多年来的照顾和包容，同时也是为了调查清楚到底是谁前来这个苗族村落来释放蛊术，毕竟这种恶毒的蛊术的施术者肯定不是什么好东西，因而老蛊婆决定前来一探究竟。
安叔带着老蛊婆和村民们来到了那些中了蛊术的人面前，老蛊婆敏锐的察觉出这些人所中的蛊术正是金蚕蛊，并且从他们这些人身上所展示出来的那种蛊术的气质来看，显然那个施术者并没有离这里太远，可以断定的是这个人此时就在这个村子的周围，针对这种金蚕蛊其实老蛊婆也没有能够根治的方法，毕竟蛊术这种东西想要彻底的根治，那么便只能找到那个施术者，从而让那个施术者自己解除蛊术对这些人的影响，因为蛊术这种术式只能解铃还须系铃人，因此老蛊婆也没有办法治住这几个中了金蚕蛊的村民，不过所幸的是，老蛊婆通过将自己所研制的一点蛊麻药释放给了这几个村民，这种蛊麻药是老蛊婆依据自己所寻到的那本蛊术之书学些到来的，通常是将蛊虫日常所排泄出来的废物粪便收集起来，并且将这些粪便积累起来进行一系列的发酵等工序，最终所形成的那种粉末状的东西便是蛊麻药，这种蛊麻药只能针对那些中了蛊术的人才能发挥作用，而对于正常的人来讲却丝毫不产生一点作用。
蛊麻药能够暂缓中蛊毒的人所发生的症状，从而使那些中了蛊术的人能够短时间的进入一种类似于麻醉沉睡的状态，能够对他们进行短时间的控制，但是这种蛊麻药并不能够彻底的根治住他们所中的蛊毒，只能起到一点缓解的作用。
但是此时此刻面对着这种情况，老蛊婆所唯一能够做的也只有用自己研制的蛊麻药短期的控制住这些人，从而进一步的找到施术者，并且找到这些蛊毒的真正来源。
安叔亲眼看到老蛊婆从怀里掏出来一个小小的布袋，并且用手从布袋里面掏出来一小把像灰尘尘埃一样的东西，然后将这一小把灰尘扔向了对面那三个中了蛊毒的村民，结果就像老蛊婆所想的那样，这三个人被蛊麻药给暂时的麻醉掉了，并且呆呆地站在原地没了任何动作，这个现象也正好验证了老蛊婆之前的观点是正确的，并且也使得一直悬着一颗心的安叔也终于放下心来，毕竟面对这种古怪的事情，如果不知道为什么会这样，那么自然心里面是没有把握的，但是当明确了造成这种现象的原因之后，或多或少内心里面也会安稳许多。
当老蛊婆将自己的见解告诉安叔之后，安叔则是拧紧着眉头，因为从老蛊婆的口中得知，这三个中蛊的村民肯定是被人为的下了蛊，但是据村子里面的人来讲，这三个人其实之前并没有什么联系的，基本上也没有什么交集，但是却突然三个人同时中了蛊毒，这自然不可能是正常的现象，显然是人为背后操纵的，但是究竟是谁在背后指使着这一切，却没有人知道。
安叔听从了老蛊婆的建议，此时的老蛊婆在安叔的心目中已然是一个能够指明方向的人，所以安叔十分的信任老蛊婆，并且决定帮助老蛊婆一起寻找那个放蛊毒害村民的养蛊人，毕竟如果不能够找到那个养蛊人，那么这件事情永远都解决不了，那么这三个中了蛊毒的村民也没法救治，因此当务之急他们所必须做的就是找到这个养蛊人，而且安叔此时并不知道这个对村民下手的养蛊人会是姜成，毕竟在安叔的心目中，姜成已经改过自新了。
其实如果你想寻找到自己身边是否存在着养蛊人，一般来讲我们正常人是很难以发觉的，毕竟这些养蛊人和我们正常人一样，从外观上虽然他们可能会比正常人显得苍老衰弱一些，但是如果你见不到他，就比如他并没有将自己的真实模样展示给你，而是躲着你，不让你见到他，那么你几乎是不可能察觉到自己的身边会有这么一个养蛊人的存在。
而对于同行来讲，也就是对于其他的养蛊人来讲，虽然他们也不能够直接的察觉到其余的养蛊人的存在，但是他们却会通过另一种方法来确定身边养蛊人的存在，那便是通过他们所饲养的蛊虫来进行寻找。
按照常理来讲，养蛊人的身体构造特征和我们正常人是没有什么区别的，从外部面貌和内部体质都不能够看得出来有什么差别。但是唯一能够让其他的养蛊人识别出身边的是否存在养蛊人，并不是养蛊人的本身，而是存在于养蛊人身上的那个重要的媒介，这个东西不是别的，正是养蛊人所饲养蛊虫。蛊虫不仅仅是养蛊人进行释放蛊毒，算计别人的重要的东西，更是能够用来辨别一个人是否是真的养蛊人的重要特征。
因为蛊虫本性过于阴毒，所以在所有的蛊虫群体当中，都会存在着这么一种联系，这种联系就是蛊虫之间能够进行相互的辨识和交流。在蛊虫最早的起源过程中，它们本来并不是用来给别人服务的，也不是需要依附于养蛊人才能够存活的一种生物，相反它们是一个群体生物，最早的蛊种再还没有被人为的用来作为某种工具的时候，其实就像自然界中其他的生物一样活着，和人类也没有什么相互联系的交集。
而虽然最后蛊虫演变成了一种依附于养蛊人才能够生长的一种生物，但是它们身上所具有的本性并没有因此丧生，就像是人的天性那样，会一代一代的永远的传承下去，而不会在某一代突然的中断，所以再后来成为蛊师们的武器之后，蛊虫之间依旧会存在着些许老蛊虫们所遗传下的基因和习惯，
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