第四百八十三章 什么也没捞到

 这个时候的教廷对国家的统治，基本已经稳定，已经深入人心，不可动摇，皇室和贵族集团都已经被架空了，他们只是执行教廷下达命令的工具，管理好国家，为圣战提供各种人力物力财力资源的，没有别的权利。


 什么国家的大政方针等等这些，都管不了了，国家的大政方针就是圣战，攻打东方大陆，在这个前提下，国家怎样发展能更好的服务圣战，那就怎样做，至于什么商业其余的，都放在一边，对圣战有好处的，短时间内就有效的做。


 对圣战没好处的，或者说对圣战有好处，但短时间内起不到作用的，不做，因为神是要看到效果的，天堂圣队的领导者也是要看到效果的，这个效果要在他的任上出现，不然效果出现了，却在别的任上，那功劳就不是自己的了，是别人的了，这种事，是个精明的人都不会做的。


 天堂圣队的领导者都不是傻子，他们做的就是要在圣战中为自己捞功劳，向神请赏，自己做的好，对攻打西方大陆有功劳，神就会赐予自己东西，甚至让自己成神。


 整个天堂圣国，乃至西方大陆，都是这个样子，圣战成了这一阶段的主要事件，这对于无能的皇室和贵族集团的人来说，这也很好，自己可以放松的享受一切，至于国家的管理，有教廷，就不用自己插手了。


 对于有能力，有报复的领导着，他们是不甘心这种情况的出现，皇室和贵族集团要拥有什么样的权利，就要有什么样的权利，教廷该管什么，就管什么，对方不能越俎代庖，把自己的事做了，要么将自己的地位夺了，自己没处在这个地位，也就没这个心了，自己处在这个地位，又没有这个权利，这就让自己犯了难，自己是争取还是不争取自己的权利，有点野心的领导者都会要争取的。


 有这个心的，就包括当代的天堂圣国的国王，他就有这个心，自己是国家的国王，应该对国家的管理拥有最大的权利，如今自己是什么，自己是个签字的，下面报上来东西，自己签个字，看下面有没有弄虚作假的，没有的话签字就完了，要做什么决策，得教廷做。


 国王很郁闷，自己处在一个尴尬的地位，名义上是国家的领导者，是国王，拥有崇高的权力的地位，可实际情况是，自己一点权力也没有，光有一个国王的名头，这怎么成，自己要夺回属于自己的权力。


 国家要由皇室，由国王来管理，教廷他就做好他的获取民众信仰的工作，不要插手国家的管理，国家的管理哪是你教廷能管理的，国家的管理跟教廷的管理不同，各种政策要很恰当的实施，不然百姓的生活会很苦的，现在百姓的生活就很苦，那就是你教廷的管理不好，这也间接的导致了国力的衰弱，对东方大陆的进攻不利，你教廷负有不可推卸的责任。


 这种心，在人的心中一出现，那就不可控制了，找机会要夺回自己的权利，什么样的情况能夺回权利呢，唯独军队战败，神认为教廷不具备管理军队的能力，才会将权利交给皇室，由国王对国家管理。


 这个国王想的挺好，实际情况跟他想的完全不同，在他的有心动作下，教廷是失去了对国家的管理，权利没了，可权利没了，并没有落在皇室的身上，而是落在了贵族集团，国家的管理由贵族集团管理。


 这好么，皇室是机关算尽，到最后什么也没捞到，贵族集团的管理比教廷的管理更遭，对皇室来说，贵族集团对国家的管理还不如教廷呢，教廷在管理的时候，皇室还能插上手，可贵族集团对国家管理，皇室就插不上手了，皇室几乎等同于一个贵族了，这样一来，对皇室的威胁更重了。


 贵族集团怎么对国家管理呢，他们没有统一的调度，而且神也没让他们统一管理，神采取的一种竞争策略，那个封地，那方势力能在圣战中发挥大的作用，神就会奖赏谁，谁要是在战争中拖后腿，神就会处理谁。


 这样一种竞争机制，确实对于圣战有很大的好处，最起码在物资兵力上，比起以往，有了很大的提高，这种提高，对于圣战有着非常大的好处，可是这对于一个统一的国家来说，却很不好。


 国家的资源不能统一的调度，贫富的差距变大，政令的不同，各方出了问题，又不能很好的协调，这是什么，这是大乱之像，国家要发生大的，那些一块块封地，就是一个个独立的小国家，在有外敌的情况下，大家的利益能保持一致，彼此之间不会出问题，不然的话，自己就会打起来，这还是一个统一的国家吗，一个统一的国家闹成这样，那还有的好吗，这样的国家很容易灭亡的。


 这样一来，国王也就不能称之为国王了，国王也成了一方的领主了，这比以前还要遭，以前，国王是没有权力，可他怎么也是国王啊，国家名义上的领导者，虽然是名义上的，但这个名义也很重要的，因为有了这个名，才要图这个实，如今被自己这样一弄，名没了，名一没就没有图实的余地了，这不比原来还遭吗。


 更重要的是，自己这么做还得罪了教廷，自己这么做不可能一点马脚不漏的，被教廷发现那是迟早的，这就招惹了教廷这一大敌，教廷可不是好惹的，平白无故的得罪教廷，不是明智的选择，要是自己能获得权力，统治国家，那还好说，可是自己并没有获得国家的权力，并没有能掌控国家，自己是损人不利己，给他人做嫁衣，还得罪了教廷，这哪本哪利。


 贵族集团获得了国家级的统治权，一个个封地也就成了一个个相对独立的国家，对于皇室的命令不听，甚至都不拿睁眼瞧皇室，在出兵和政策的制定上也不听皇室，在协调方面同样还是不听，他们自己推举一个贵族，彼此之间出了问题，由他调解。


 这个调解的人，他们的地位就很重要了，这是在相对独立的时候，他是彼此之间的调解人，要是出了战乱，国家处于统一的时候，那他就是国家的领导者，也就是说，真的到了那个时候，他就是新的皇室，自己现在是有名无实，那个贵族他是有实无名，真到了时候，这个名也是会加上的。


 皇室费了这么大的劲儿，什么也没捞到，这还不算，这还危机到自己的地位，这对自己更不利了，怎办，还是想办法把贵族集团的权利给夺回来，这个时候，他就跟教廷联合了，要对贵族集团动手。


 皇室和贵族集团，本是一对冤家，尤其是教廷领导圣战的时候，他们更是不对付，如今教廷的权力被皇室想办法给夺了，双方的愁不是一般的大，要是没有皇室，教廷不可能丧失对国家的管理，可以说，双方的仇结的非常大。


 可权利就是这么回事，权力也好，利益也罢，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，都是因为一个利字，有利可图彼此是朋友，没有利益，双方的利益向冲突，那彼此就有仇，因此，教廷和皇室在彼此之间有利益共同点的情况下联合了起来。


 皇室和教廷在利益的联系下联合了起来，共同对付贵族集团，将贵族集团对国家的管理权夺回来，双方的联合，起的作用非常巨大，皇室的势力那不用说，非常强，尽管如今皇室的地位岌岌可危，可皇室就是皇室，皇室说的话尽管各个贵族已经不听，但他作为一方势力，也算贵族集团的一方大势力。


 教廷呢，那更不用说，虽然现在教廷的权利没以前那么大了，但是，教廷就是教廷，教廷跟皇室和贵族集团就是有区别，他是神在人间的代言人，是神在凡间的代表，他可以跟神沟通的。


 皇室也好，贵族集团也罢，他们在神没有准许下，是不能跟神沟通的，而教廷呢，他们就有办法，也得到了神的准许，在一般的情况下跟神沟通，而且他们的神，也就是圣羽神族派系很多，神灵也很多，教廷能沟通上的神不是一个，也不是一方势力，而是很多神，很多势力。


 贵族集团呢，他们能沟通的神就是一方势力的，就是一位神，而且这位神的地位相对来说不高，他只是作为水蓝星东方大陆这场站在的领导者，在圣羽神族内部的地位不高，在圣羽神族内比他地位高的神有很多，而这些神就包括教廷能联系到的，因此，在上界的支持上，教廷要比贵族集团高的多。


 教廷的狂信徒和十字军一直都是圣战的主力，虽然现在教廷丧失了对国家的管理，但他的余威由在，贵族集团虽然掌握了权利，但对于教廷，那还是要忌惮三分的。


 皇室呢，那更不用说了，统治了国家几千年，上万年，这么长的时间，已经在人的思想里形成了传统，贵族集团想撼动皇室的这个地位，那不是容易的，就是教廷当时握有重权，真要是撼动了皇室的地位，那他也得不了好处，毕竟，想转变百姓的思想，不是很容易的。


 皇室和教廷的联合，那更是强强联合，彼此取长补短，教廷强大，皇室也强大，但他们彼此都有弱点，教廷的弱点是没有具体的根据地，也就是没有封地，没有封地，在神将国家的管理权交给贵族集团，并执行了新的规定后，教廷难有作为，没有根据地，怎样招兵，怎样为圣战服务呢。


 以前国家是大一统的，要征兵，要获得物资，在全国范围内都能做到，同时，当地的政府也会帮忙的，可如今呢，谁管你，你教廷要征兵，上哪征，上人家领地去征兵，人家会让你征吗。


 以前，你征兵的时候，有神的名义，你可以借神的名义征兵，信徒们也都信你，愿意听你的话，如今，当地的领主就不会同意你去征兵了，你说自己代表神，这些领主，他们也代表神，这个时候百姓要当兵，为神服务，完全可以效忠领主，效忠领主跟效忠神是一样的，就不用你教廷在这横插一脚了，因此，这个时候教廷想要征兵，那就非常困难。 　

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