第380章 顾佐的书

白名单的思路很有启发。


 其实除了工程类的采买可以运用这种方式以外，官府所进行的其他采买一样可以适用，无非就是在细节上进行修改和补充。


 少府作为管理大量国家资产的机构，除了聚集财富以外，还有分配财富的功能。


 因为货币对权力而言只是一种资源，关键是要转换成更多实际有用的东西，比如军队、粮食物资、可以产生回流资金的资产，如不夜城等。


 把银子运回家捂住，这是绝对的守财奴思想。


 作为帝王，如果民间商业凋敝、农业败坏，那么不管你国库里藏了多少银子，最后也会很快被消耗掉。


 你不主动的把财富分出去，老百姓就会让你被动的掏钱。至少大规模的投资建设比大规模的平叛镇压要好的多。


 除此之外，顾左当初在从扬州来到京师的路上与三位举子的对话，也给了他更多的想象空间。


 之后在监狱里，黑暗安静的环境也让他有足够多的时间进行思考。


 从这个角度来说，关上一个月还说不上好坏。毕竟他要是在外面，俗事缠身的情况下有哪有那么多心思去想一些纯理论的东西。


 不过当时决定写下来是觉得自己已经见不到皇帝了。


 可他又觉得自己的一些想法很重要，于是选择记录在纸上。


 如果有一天他性命不保，至少还可以托人把这样东西交到皇帝手里，这样也算死而无憾了。


 这种心理，顾左没有和皇帝说，他不需要表忠心，他忠不忠心皇帝清楚的很。


 所以只是把东西呈上也就是了。


 其实朱厚照知道顾左在监狱里写东西，所以他一个上呈动作便明白了，“成书了？”


 对于这个年代的人能写出什么样的关于经济的着作，朱厚照也有些好奇。


 “应也算不上书，微臣的拙作而已。若得空，还请圣上御览。”


 朱厚照招了招手，刘瑾便把东西拿了过来。


 “……说说吧。为什么写这本书。”


 “便是先前所说，微臣在船上巧遇了三位举人。他们都是扬州本地的商人之家，从小耳濡目染，于商业、钱财有不一般的理解。一路上，微臣与他们提到宝钞、白银、海贸、粮食。起哄有一句话微臣大受震撼。”


 “什么话？”


 “朝廷开海之后，茶叶、瓷器、丝绸大量输往海外，而白银大量输入中国，长此以往，则中国白银愈多，银价势必日益降低，于是米价、盐价必然逐渐昂贵，到最后反倒是银子越多，百姓越艰苦。而若要解决此危机，就是在换白银的同时也换一些粮食。只有粮食才能饱腹。”


 “三个举人？”


 顾左立马开口，“陛下，此三人妄议朝政，确有不妥之处。不过臣与他们相处好几日，已知他们并非不忠不孝之人，还请陛下能够宽恕他们。”


 “不，你会错朕的意思了。”朱厚照看了看手里的书，“朕是惊讶三个举人竟然能有这样的见解。其实他们说的很对。”


 刘瑾在一旁听了都略有意外，顾礼卿就是顾礼卿，其圣宠还真不是一般的好。


 “你这本书起名为《海贸论》，虽然还未翻开，但想必会非常精彩。至于那三人的名字，朕不问过多，眼看就要科举，先让他们考考看。名正言顺，朕这个皇帝总归是好安排些。”


 “陛下圣明！”


 “至于你们的讨论，已经逐渐认识到了货币的本质。即货币本身并不具有价值，是因为人人承认它，它才具有价值。实际来看，朝廷用丝绸、瓷器换取粮食也是一个划算的交易，这些都没问题。但不可以因此就说货币没什么用。”


 “比如朝廷要修路，银子还是最好的资源，用瓷器、用丝绸就都不好使，至少不方便，所以一段时期内，让海外之银输入中国是一个不错的选择。它其实有些像先前朕与你所说的事，便是要给百姓谋生的手段，让他们有银子可花。海外的白银输入也有异曲同工之妙。”


 说白了，经济活动必须要有足够的货币量。


 如果货币不够，交易麻烦，其实是蛮大的制约，甚至可以说几乎不要想着繁荣两个字。


 历史上的大明在这个时期还是属于白银比较少的国家，所以才会在接下来的几十年里有数亿量白银输入。……

 


 历史上的大明在这个时期还是属于白银比较少的国家，所以才会在接下来的几十年里有数亿量白银输入。


 从市场角度来说，如果银价在中国贱到没人想要，那么商人出海的贸易自然就不愿意要白银了。可实际上并未出现这样的情况。


 “朕还听说，东瀛之国有巨大的银矿。”


 “银矿？！”即便是顾左也出现了瞬间的羡慕。


 羡慕就会想要。


 不过这些都离得还远，大明朝连像样的水师都没有。


 “只是听说而已。礼卿，朕还是先看看你这本书。若你不介意，朕就在边上做些批注。”


 顾左受宠若惊，“微臣自会如陛下所愿。”


 “好，那你先退下吧。”


 “是。”


 朱厚照其实有种怪异的感觉，


 如果不是他这个后世来客，大明怎么会有人去思考贸易和货币？


 所以他便带着一丝好奇认认真真的看了起来。


 《海贸论》的名字起得有些随意，不过却不影响它的内容，这本书整体分为四个部分，第一部分介绍了朝廷开海的背景。


 实际上就是当初朝廷所考虑的浙闽百姓出海为生的一些理由。


 朱厚照觉得他回避了一些问题，比如说洪武年间朝廷为什么禁海。臣子不敢写，但他这个皇帝则可以做决定。


 任何时代都有其特点和特别的缘由，开国之初，面对东南和北元的两面夹击，太祖皇帝做出这样的决策是正确的。


 那时候禁海是对，这时候开海也是对。这叫务实、灵活。施政的氛围如果能有这两种东西，那才是莫大的幸运。


 因为说到底，没有一个为政者不会犯错，关键就在于弄下去发现不对要立即能改。这个能力，往往比多大程度做正确的决定还要重要。


 “刘瑾，去将《太祖实录》拿来。”


 “是。”


 之后皇帝将顾左的书摊开来，照着实录于字的缝隙处增加这些内容，他的字经过这些年苦练，也算是能写一手漂亮的簪花小楷了。虽说实际上比不上顾左，但外行人看不出道道。


 书的第二部分写贸易和货币。


 其主要内容是写贸易的重要性和货币对于贸易活动的支撑。其中有些不准确的地方，因为顾左毕竟生于一个小农经济的年代，且不可避免的有一种中央王朝‘百产丰盈，无物不有”的优越感，于是将贸易活动视为一种上国的恩典。


 朱厚照在这里做了批注，他不是要消除这些人的优越感，他是要告诉人们，大明朝尽管物产丰盈，但是物产只有卖出去才能换得银子，


 丝绸是不能够吃的。


 从这个角度来说，开展贸易活动是为了本国的百姓。


 不能够觉得我是天朝上国，愿意和你贸易就贸易，不愿意就封了，这样本国做海贸的百姓怎么办？


 对于货币，朱厚照加了一条批注：货币可以定义为一般等价物。


 这是他在高中课本上学来的，实际上货币的定义在学界是有争议的，它的内涵也不是简单能解释得清楚的。


 但对于现在来说是够用的，足够让这个年代的人领悟很多年了。要是真的写成‘一种关于有劳动等价物对应的交换权的契约’，那也要他们看得懂才行。


 书的第三部分是写当下的大明朝应该如何开展海贸。第四部分则是关于海外贸易的未来展望。


 总的来说，《海贸论》可以定义为古代第一本针对中国与海外贸易得失进行思考的书籍，并跳出了单单是‘挣钱’的这个桎梏，系统性的描述了贸易与货币的关系，对于触动当代文人进行更多经济思考起到了促进作用。其中虽然有些缺点和错误，但这是第一次，大明的官僚精英和书院的学术人员开始把经济当做一个科目。


 从这个意义上来说，其产生的影响再怎么夸大都不为过。之后正德皇帝不断提拔任用的新型经济官员也大多都受此书的影响。


 另外一方面，朱厚照也开始酝酿针对少府的改组。


 随着掌握的财力逐渐膨胀，少府这个户部之下的‘二级’机构已经越来越像一级机构了，户部尚书这个伪财神爷处处哭穷，因为国库的银子早就定好了去处。而少府令则成了真正的财神爷。……

 

　

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