第二百八十四章 审配论道

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 冀州士绅恐慌了，安平的事情落定，因为一个县令的死，整个安平郡从郡治信都一直杀到安平县，十三县士绅及其门客付出了上万人的代价，这是什么概念？安平郡士绅被灭族一半还多。


 更要命的是，陈默掌控着大量的罪证并在各县公布这些罪证，每灭一家都公之于众，不但要人命，还要把人钉在耻辱柱上，死了就算留名都是遗臭万年那种。


 这一下子，冀州各县士绅顿时老实了不少，生怕陈默将这个执行下去，毕竟能成为一地豪绅，家业庞大，族中总会有那么几个喜欢无事生非的败类，而且有些矛盾是不可调和的，没见随着这消息逐渐散开，各郡百姓都盼着自己这边也来彻查这么一回？


 各郡士绅现在别说去为难新上任的县令，各家都缩在家里，老实做人，更严令家族子弟不得在外面胡作非为。


 各县新任县令也因此得以施展，开始迅速掌控各县实权，冀州新政开始迅速推行，不过这件事可没那么容易结束。


 “将军可曾想过，这般做法，有悖人伦？”邺城，将军府中，审配面色有些阴沉的看着陈默。


 当初邺城彻底攻破之后，高干被高顺放走，换来了李山的投效，但审配可没有放走，只是审配不愿投降，陈默也没为难他，只是让他留在邺城，不得外出，除了行走范围受到限制，不能出邺城之外，基本上审配的日子过得还算不错。


 袁尚之败，让审配颇为惋惜，但他身为囚徒，却也没办法干涉什么，只是每日坐在家中饮酒度日，这次听闻安平之事，却是没办法再淡定了，这才跑来拜访陈默。


 “有悖人伦？”陈默有些诧异的看向审配：“我记得《孟子.滕文公》有云，圣人有忧之，使契为司徒，教人以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，此乃儒家之言，这人伦之大，父子为先，尊卑之殊，君臣为重，虽然我并非完全认可，但却不知我何处有悖人伦了？”


 审配语塞，随即有些郁闷，我是跟你来讨论人伦的？


 “大将军此言差矣，人伦者又岂止这些，将军乃世之英雄，如今冀州既定，怎可枉造杀戮，屠戮士绅，如此做法，怎能让天下归心？”审配皱眉道。


 “天下归心有些大了。”陈默摇了摇头，看向审配道：“再说，天子才要天下归心，你叫我大将军，又要我天下归心，只此一点，正南先生便已逾越人伦。”


 “大将军可知，何为士？”审配不想再说人伦，换了一个话题。


 “略知一二。”陈默点点头：“孔子曾曰：士志于道，穷不失义，达不离道，此可为士也，士者，国之脊梁，但正南也该知道，士族非士也，因祖宗显贵而据一方，此为士族。”


 “大将军既然知晓，便该知道士人祖上有功于天下，自该被天下善待，其后人受祖宗庇佑，这也并非坏事，如此一来，才会有更多人愿意为天下先，愿意为国建功，大将军以为然否？”审配皱眉道。


 “当然，既然有功于天下，自该受天下之回馈，其后代受祖宗荫蔽享祖上阴德却也没错；但祖宗有功于天下，是否就是后人作恶的资本，哪怕他们谋反叛国，枉杀无辜，也该视而不见？”陈默认可了审配的话，这个他没办法反对，这个道理若是被推翻，那谁还愿意为他效力？大家浴血沙场除了为天下之外，更多的还是为自己，想要封妻荫子，让自己后代血脉有更优渥的生活，这是再简单不过的诉求。


 但这并不代表祖宗有功于天下，后人就可肆意妄为，凡事总该有度。


 “但安平士绅，纵然有过，但也罪不至死，更不至抄家灭族！”审配疾言道。


 “杀官同造反，正南先生以为然否？”陈默问道。


 审配点点头，没有说话，这件事上，显然是做这事的人脑子有坑，随即审配道：“但诛其首恶便是，将军却牵连无辜，未免有些过了。”


 “过么？”陈默摇了摇头道：“逼良为娼，这叫无辜，欺行霸市，强抢民女，这叫无过，若这些家族不是公然抗法，想要庇护其族中败类，又何至于此？却不知我有何错，正南先生说不再问世情，又何必前来公然质问于我？”


 “有些东西，不能越，杀官，放眼古今，谁敢如此公然来做，但他们敢，你说我该不该怒，又该不该杀人？”陈默看着审配，声色渐厉。


 审配一堵，最主要的，还是杀官，陈默正是因此，公然对安平郡士族出手，杀戮上万，却反而赢得了一片好名声，但审配是谁，在冀州算得上顶尖智者，自然看得出来，那些人之所以杀官，分明就是陈默故意忍让，让那些人以为陈默好欺，才会走到这一步。


 分明就是陈默玩弄人心，给这些人挖坑，但这东西不能拿到明面上来说，因为陈默什么都没做，这才是最让人无奈的事情。


 审配深吸了一口气，看向陈默道：“但大将军擅改旧法，推行新政，致使百姓赋税加重，可曾想过这般做法有违仁道？”


 “如何有违仁道？”陈默反问道：“过去朝廷税法，是十税一或是二十税一，如今我以三税一，正南先生说的可是这个？”


 审配点点头道：“将军攻占冀州，天下两分，将军独得其一，如今借朝廷名义，将大量良田收归己有，肆意盘剥百姓，这般下去，百姓何辜？”


 “但据我所知，世家豪绅雇佣佃农，若以旧法，以人头收税，这士绅所交赋税极其有限，但其雇佣佃农辛苦耕作，但最终得到的，十不足一，即便如此，还要上缴赋税，我实难看出旧法有何恤民之处？当然，这点粮食人是活不下去的，到那时，士绅发粮赈济百姓，拿本该属于他们的粮食去救他们他们还得感恩戴德，若说这上海的，无外乎士绅之名望以及利益，可对？”陈默笑问道。


 审配皱眉看向陈默：“此乃祖宗之法，我大汉延续四百年都是依此法而行……”


 “所以大汉才有今日之衰落。”陈默摇头道：“而且大汉自王莽往后，其实已然分作两段，细算下来，无论高祖所创还是光武所创，都不过两百年尔。”


 士族兼并土地这种事，朝廷其实一直都是默许态度，但任何事情都有个极限，就陈默所知，如今这天下，士权已经膨胀到皇权没地方收税的地步，这个时候不行变法，那这天下战乱就不会休止，之所以没有完全将士权压下去，只是因为彻底灭了士人，这天下将无人可以用，所以陈默一直以来给士权发展空间，却又加以限制。


 按照陈默的规划，这天下大半土地最终还是为士权所有，但剩下的那少半土地却必须拿在朝廷手中，这样一来，百姓才有活路，士权也不至于膨胀到皇权难以遏制的地步。


 当然，要做到这一点很难，所以陈默才会积极推行三学来制衡世家，大家还在玩，但得给百姓留下活命的空间，得给百姓留下知道朝廷的空间。


 若以土地来说，陈默将天下土地分为两份，一份占六成，归士权所有，另一份是四成，归皇权所有，你也可以将天下百姓看成是皇权的佃农，而士绅则在剩下的六成之中，相互兼并也好，或者开垦荒田也罢，但别影响到民生，这是陈默的底线，也是不管哪家做了天子后，朝廷的底线，一但越过这条底线，那就得清除。


 而冀州，却是士权已经膨胀到朝廷几乎没有插手的地方，就算陈默打下了冀州，但想要治理百姓，还得看世家的脸面，所以他才在进入冀州之后罕有的祭起了屠刀，若不屠一批，很难给朝廷取得生存空间，最终还是难逃被架空的境地。


 审配皱眉，陈默此言有些大逆不道，但偏偏无法反驳，审配试图拿古之典故来说事，但陈默总能从新奇的角度用你的典故来驳斥你的论点。


 而且很多事情，大家都知道，但不能拿到台面上来说，却是大家都遵守的规则，但有人拿真正台面上的规则来压的时候，这台面下的规则却站不住脚。


 潜规则的存在自有其道理，但这规则是见不得光的，陈默现在就是把这几百年来很多见不得光的规则拿到台面上来晒，审配的论点自然也就站不住脚了。


 新法你要说全为百姓着想，那肯定是扯淡，新法最重要的，就是为朝廷牟利，让朝廷能够迅速收拢钱粮来运转，但却是伤到了士族的利益，就像陈默说的那样，若以旧法，士族能得了好处，再拿出一点来养活百姓，让百姓感恩戴德，既得好处，又得名声，但新法一出，不但利益受损，名声也都归了朝廷，自然不愿意。


 “但大将军新法，实乃取祸之道。”最终，审配说不过陈默，冷哼一声，拂袖而去。


  　

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