第62章 少林寺的败类

“儿子杀人越货，父亲大义举报。老哥高风亮节，世属罕见，请受我等一拜。”杨恭仁说完便向陈惠揖拜。

尹剑钧、杨虎、潘阳等人也纷纷向陈惠揖拜。

只有武珝一动不动，她还没从亲人被绑架、马夫被活埋、财物被抢劫的悲愤中缓醒过来。

唯一庆幸的是武士彟的灵柩没有被打开损毁。

这倒不是因为匪徒良心发现，而是因为唐朝提倡薄葬，达官显贵的灵柩和墓室中一般不会放置贵重物品。贞观十年（公元636年）长孙皇后去世，临终留下遗言要求薄葬。长孙皇后生前多对次唐太宗说过这样的话：“盗贼之心，止求珍货；既无珍货，夫复何求？”李世民深以为然，曾在朝堂公开对群臣讲：“王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有？”

“诸位大人，逆子做出此等人神共愤的恶行，实属老朽教子无方，请诸位大人责罚。”陈惠再也无法承受内心的折磨，“扑通”一声跌倒在地。

陈惠知道自己的儿子这次犯下的是十恶不赦的死罪。

“老哥快快请起。”杨恭仁赶紧将陈惠扶起来，安慰道：“龙生有九子，九子不成龙，老哥大可不必过于自责。当下之急，是一起商议如何尽快救出我的堂妹、两个甥女，还有她们的婢女青莲。”

陈惠听罢更加羞愧，他刚开始还以为被绑架的那四个女子只是有钱人家的家眷而已，没想到竟然还是眼前洛州都督府都督、观国公杨恭仁的堂妹和甥女，这个杨大人还真是宽仁大度，沉着冷静的谦谦君子，如若换另外一个嫉恶如仇、睚眦必报的人，不叫手下官差先把自己打个半死才怪呢。

“杨大人，这个逆子现在就躲藏在凤凰山中，请您赶快派人去救出您的堂妹和外甥女吧，去迟了我怕她们会遭毒手。”陈惠着急地对杨恭仁说道。

其实现在杨贞她们的性命倒没什么危险，陈雷如果想杀她们早就趁她们晕过去的时候就会把她们连同车夫一起给活埋了，陈惠真正担心的是时间拖久了她们的身子会被自己这个逆子给侮辱和糟蹋，当着这么多人的面，陈惠不方便把这层意思表达出来。

杨恭仁其实也是心急如焚，恨不得现在就把陈雷那伙歹徒绳之以法。但他通过对案发现场的勘查，深感陈雷此人不是一个头脑简单、四肢发达的普通歹徒。

把灵柩车队的去向打探得一清二楚之后，提前在灵柩车队的必经之处选择一僻静地点抢建一个茶铺设下埋伏，准备好蒙汗药等待灵柩车队自投罗网。最令人恐怖的是在茶铺的后面荒地上提前把坑挖好，把要种植的杉树苗买好，只待灵柩车队的人喝下蒙汗茶晕倒后将马车拆解，连同马夫一起扔进坑里，盖上土，种上杉树苗。这样，陈雷神不知鬼不觉地将一个十辆马车组成的车队给弄没了。

但是，陈雷千算万算没算到潘阳和武珝中途会离开灵柩车队去洛州都督府探望杨恭仁，也没算到这只灵柩车队的主人具有如此强大显赫的官方背景。

也许是武珝命不该绝吧，不然历史真的就要改写了。

潘阳心想，如果自己没和武珝一起去见杨恭仁，而是跟那十名马夫一样喝下了蒙汗茶，不知会是一个什么样的结果，但可以肯定的是，自己这个灵魂的附体肉身——永轩小道士必死无疑。

“老哥，陈雷具体躲藏在凤凰山什么位置？他还有多少同伙？”欲速则不达，杨恭仁觉得对付陈雷这种高智商的劫匪应该先把相关情况摸准。

“这个逆子现在就躲藏在凤凰山右的天皇岭，那里是他们的巢穴。巢穴里除他之外，还有二十名同伙。”陈惠告诉杨恭仁。

“他们这些人从何而来？以前是干什么的？身手如何？”杨恭仁不厌其烦地问道。

“我那个逆子在嵩山少林寺学过十年武术，寻常之人四五个都不是他的对手。他的那些同伙除了二三个蹲过大牢的穷凶极恶之徒外，其他的都是一些偷鸡摸狗、欺软怕硬之辈。”陈惠把陈雷那帮人的底细一股脑全说了出来。

杨恭仁心中一凛，没想到陈雷还是少林寺习武出身。如此看来，这个陈雷心狠手辣，武艺高强，胆大心细，诡计多端，身边又有几个亡命之徒做帮手，幸亏自己沉着冷静有耐心，没有贸然派人前去凤凰山围剿。否则，稍有不慎，非但解救不了堂妹等人，反而将她们置于更加危险的境地。

少林寺距离洛阳不远，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故此得名。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者敕建而成。

唐高祖武德四年(公元621年)初，秦王李世民以太尉、尚书令的身份率军与盘据在洛阳自立为帝的王世充作战，当时的战场主要在洛阳附近展开。少林寺西北五十里处有一个名叫柏谷坞的地方，原先是隋文帝杨坚赐给少林寺的庙产，因其地势险要，被王世充占据并派侄子王仁则驻守在这里。王世充自己则率领主力部队驻扎在与之不远的洛阳，与王仁则互相呼应支援，以抗拒唐军。为夺回柏谷坞这块庙产，四月二十七日这一天，少林寺方丈派出十三名善使棍术、武艺高超的僧人潜入王仁则的军营，经过一番生死拼杀，最终活捉王仁则，并将之捆绑送给了李世民。王世充因断了王仁则这条臂膀，孤立无援，屡战屡败，被迫向李世民投降。少林寺因助唐有功受到李世民的封赏，政治地位得到空前的提升，少林僧人荣称僧兵，少林武功名扬天下。

被陈惠称作逆子的陈雷就是在“十三棍僧助秦王”故事发生后的第二年投奔少林寺的，当时陈雷已经二十三岁了。

陈雷从少就喜欢惹事生非，任性妄为，他既不像大哥陈磊那样老实本份，也不像二哥陈素和弟弟陈祎那样痴迷佛经，每天游手好闲、无所事事，陈惠的夫人宋氏因为大儿子下体受伤无法生育，二儿子和最小的儿子又已出家为僧，就把为陈家传宗接待的唯一希望寄托于陈雷身上，所以对陈雷娇生惯养，格外溺爱。陈惠惧内，对陈雷的胡作非为也只好睁一只眼闭一眼。养痈贻患，久而久之，陈雷就养成了打架斗殴，唯我独尊的恶习。

对于陈雷提出要去少林寺习武的想法，宋氏是支持的，她认为陈雷去少林寺跟陈素和陈祎去净水寺的性质不一样，不是为了出家当和尚，而且学习武术可以增强体质，在少林寺学习几年武术后再回来娶妻生子岂不更好？

陈惠则认为，少林寺生活清苦，戒律森严，把陈雷送到少林寺既可以习武诵经，又可以修身养性，两全其美，何乐而不为。

陈雷在少林寺一呆就是十年，在这三千多个日夜里，陈雷只习武不诵经，修了身没养性，武功日积月累，飞快进步，武德却罔顾佛法，原地踏步。

十年之后，陈雷从少林寺学成归来，非但没有学到佛家悲天悯人的情怀，反而凭借在少林寺学到的功夫纠集一批狐朋狗友恃强凌弱，欺男霸女，把民风淳朴、祥和安定的凤凰谷闹得人心惶惶、鸡犬不宁。

一向以德治家，以诚待人的陈惠夫妇叫苦连天，后悔不迭。一年以后，宋氏在痛心疾首中死去，留下风烛残年的陈惠孤独一人苦苦支撑。

陈雷就是少林武功名扬天下之后出现的第一个败类！

　

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