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公输炆自立为帝 东西方两帝共存

攻打斜谷关这种事情,已经没有必要让禹启亲自指挥。

禹启被调回到长安城,因为这次战功显赫,他被朝廷任命为兵部尚书,加封高陵候食邑万户。

很明显,禹滔打算要培养自己儿子成为接班人。而被推上司徒之位的蒋宛已经病重。

现如今时候已到,蒋宛宣布因病告老还乡。而禹滔则被六部尚书举荐为司徒,公输音也应允了。

与此同时,在曲阜,公输炆已经幻想起做皇帝的美梦。

他现在的一切都是按照皇帝礼仪,在齐地他却是是“皇帝”。

江标作为这位“土皇帝”身边的大红人,他也一个劲劝说公输炆自理为帝,但公输炆一直有所顾忌。

现如今荆州与禹滔交恶,正是自理为帝的大好时机!

在一场宴会之上,江标用着三寸不烂之舌,把公输炆再一次捧到天上,让他觉得自己已经稳了。

而且江标安插自己的人主管临淄的宫殿修建工作,现如今宫殿已经建造完成,这挑动了公输炆的内心。他在把自己推入深欲的望渊。

为了让公输炆彻底相信自己已经得到天命,江标等众臣子身着华丽的礼服,双手奉上白玉玉玺。

传闻白玉来自蓬莱仙岛,而与这块玉一起来的,还有一头白色的鹿。这都是天降祥瑞啊!

天命真的与我站在一起,我才是真的天子!

我,即,天命!

公输炆在泰山举行了庄严的祭祀典礼,在典礼上以江标为首的官员们,献上代表祥瑞的白鹿。

百姓们在修补黄河堤坝时,挖到一块古老的石碑,上面写着康朝天命已经东移,紫气在东。

越来越多的人找到各种祥瑞,在民间似乎也流传起,天命在公输炆身上的传闻。

现如今这种声音在民间越传越广,江标觉得时机已到。

随着一颗扫把星飞过天空,所有人都陷入到惊恐之中。而民间广为流传的,就是朝廷失去天命。

白色的鹿出现在泰山,预示着天命已经转移到东方。

公输炆顺应天命,在临淄正式称帝,年号太平。

此举行为并没有收到百姓的反对,民间不少人甚至还主动鼓吹公输炆的正统性,越传越神叨。

但主要的问题,还是在诸侯们的态度。公输湘果不其然,主动站出来反对公输炆称帝。

而公输咸则保持沉默,似乎还在等待着什么。赵地的任守榘,主动派遣使者前去恭贺。

公输咸并不想支持公输炆称帝,但他在给禹滔施加压力。有传言说他要承认“东帝”。

这对禹滔来说,是一个小的打击,所以双方只得再次谈判。

周文利与蒋宛之孙蒋杰在成都会面。二人一见面,就是在打没有意义的口水仗。

他们都指责对方面蔑视天子的权威,并且积极为自己逾越礼法的所作所为,找各种各样的理由。

若只是在逞口舌之快,这场谈判就会变得毫无意义,而且拖拖拉拉。所以周文利选择用点儿手段。

现在最为着急的,不是他们荆州,而是禹滔。只要大量的诸侯都倒向公输炆,那就有意思了。

禹滔现在最为需要的,就是荆州势力的支持。所以周文利选择故意拖时间,让蒋杰不得不让步。

但是禹滔该开出什么样的价格,才能让公输咸站在自己这一方。这才是困扰他的问题。

公输咸的要求得到洛阳,但割让是不可能的事情。无论如何,禹滔都不会放弃洛阳的归属。

双方的谈判再次陷入到死之中,这次双方都拒绝妥协,看起来谈判即将破裂。

与此同时,公输炆也开始向公输咸抛出橄榄枝。他晋升公输咸为大司马,封楚王爵,食邑十万户。

这个条件开得非常丰厚,但仍然无法打动公输咸的内心。

若是真得要割让洛阳,那禹滔不如拉着幽州的慕容恪自立为王。

反正他也不差名声再坏一点儿。

皇帝公输音天都不敢入睡,生怕自己一觉不醒,直接在睡梦中,就被禹滔给干掉。

但现在话并不是这么说的,双方经过激烈的谈判,最终双方还是暂时谈妥,互相退让一步。

禹滔放弃追责公输恒,并且将前线的部队,都撤退到梅县。不允许靠近斜谷关的地界。

而公输咸则要承认,公输音才是真正的皇帝。在公输咸表完态之后,吴王公输越立刻承认“东帝”。

虽然幽州暂时没有表态,但现在双方完全是势均力敌。从整体上来看,“西帝”公输音略胜一筹。

天无二日,国无二主。

一时间出现两位帝王的事情,已经严重影响到了帝国的正常秩序。康王朝分裂为东西两部分。

与此同时,在西南高原之中,一场残酷的战斗正在进行。

终于有一方落败,但胜利的一方也显得十分狼狈。满身的血污让他们看起来像是野蛮人。

这是一场统一战争。砍下敌方首领的头颅,并且将它送给苍天之上的神明之后,高原完成了统一。

许多年前,被匈奴人一直驱赶的羌人来到了高原之上,他们慢慢地适应了高原的环境。

但高原之上,仍然有许多部族对他们充满敌意。但羌人凭借自己强大骑兵优势,碾碎了那些敌人。

羌人不仅在发动统一战争。他们也在不断地接受高原的文化。最终昄依了高原的苯教。

并且在一处水土丰饶的河谷中,建立起了他们的国都。他们自称自己为“大蕃”。

他们将先进的农业工具带入到高原之中,利用先进的生产,暂时平息了高原之上本土人的反抗。

在能吃饱喝足的情况下,谁会想去造反呢?

随着时间的推移,他们已经在高原,建立起一套稳固的统治体系。并且积攒了一群精锐士兵。

高原人打仗悍不畏死,这一点被羌人们利用起来。他们以战斗,构建起一套政治军事体制。

整个国家的阶层被划分成五个,分别是祭司、皇室、贵族、平民、奴隶。在此基础上,再构建起各个部落与城市。

一个部落之中,至少包含着三个阶层。而每个部落的首领,都必须听从王庭的召唤。

部落分为两种,一种是高原人部落,一种是羌人部落。

羌人部落需要在战时,为王庭提供兵力支持。主动承担起,为帝国征战的任务,并且被王室直接直辖。但他们日常并不需要缴税,除非是在城市进行贸易。

而高原人的部落就比较惨,他们既要为王庭提供沉重税款。又必须服从履行兵役义务。虽然部落的领袖可以传承,但需要王庭承认。

城市顾名思义,是在高原职中的一些城市据点。他们大多数都是被王室直接控制,主要的任务担任要塞控制各个地区的要道。

现如今,羌人建立的王朝已经日益强盛。他们发现自己的夙敌匈奴人,也建立了一个王国。

他们现在是居高临下,复仇的声音在贵族圈中不断流传。以至于王庭也不得不回应他们。

当年被匈奴人驱逐的耻辱,现在仍然历历在目。他们想要的不只是一场战争,而是整整二十年……洗刷这二十年来羌人的屈辱!

刀枪已被磨得锋利无比,战马也被饲养的膘肥体壮。年轻的战士以经能做到骑射,他们身体中的怒火需要得到宣泄。

但在此之前,他们需要拉到一个盟友。他们选择与高原下的公输恒合作。一个提供粮草支援,一个在前冲锋打仗。

作为回报,公输恒将会得到匈奴人最优质的战马作为战利品。这也是荆州一直想要得到的。

 

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