第296章 ?俊杰云集

  肖逸笑继续侃侃而谈——



  “除了长寿之外，人所追求的，无外乎就是这三样。



  上天的恩赐，岂能戒之？



  ‘酒肉穿肠过，佛祖心头坐’这句话，想必大师也有耳闻。很多酒肉和尚，对佛法的理解未必就比灵远大师弱。



  心中有佛，无须整日念叨，佛亦无处不在。



  又何必拘泥于形式？



  心中无佛，任你如何念叨，也是空顾枉然。



  在外人看来，不过是做秀而已。



  所以，这条戒律，实在太过着相了！”



  听到这里，灵远面色凝重，若有所思。



  众人则是拼命鼓掌。



  ……



  肖逸笑扯下一条烤得黄澄澄的肥兔腿，一边吃得嘴角流油，一边大言不惭地当众谈佛。



  这一幕，怎么看都不得劲。



  “贪、嗔、痴，被佛门视为三毒，认为是毒害世人的三种烦恼。又称其为三垢、三火、三缚。



  戒贪——



  什么是贪？



  贪，其实是一种染著心理。



  何为染著？



  就是不管不顾地对自已喜爱的对象产生贪念。



  它始于渴望，发于追求，终于占有。占有欲持续增强、不断扩大，从而一发不可收拾。



  是为欲壑难填。



  贪的对象很多，功名、利禄、权势、情感、荣华、享受、佳肴、美色…诸如此类，是生成贪念的主体。



  这些，想必大家都知道。



  各位所不知的是，吝啬、骄慢、自恋、谄曲、恋红尘、求长生…也是贪念的表现形式，



  放不下这些，就是贪。



  佛曰‘无我相，无人相，无众生相…既无相，谈何贪？’这句话在佛门看来是真理，实则谬之大也！



  真正的无相，其实说的不是人。



  而是指阳光、风雨、河流…



  透过的树叶不同，所形成的阳光斑影也各有不同，是为无相；风雨或大或小、或强或弱、或急或缓、或有或无，并无定势，是为无相；河流的形态，因河床的宽窄而异，或湍急或舒缓，或深潭或浅滩，并无常形，是为无相。



  人，是有思维的高等动物，岂能无相？



  谁能真正做到无相？”



  掌声，如雷的掌声。



  ……



  肖逸笑丢掉仅剩光骨的兔腿，又拿起一大块羊排。



  一面大口吞食，一面洋溢洒洒万千言。



  其模样，恨得灵远直咬牙：这小子肯定是故意诱惑于我，以前怎么就没发现他这么能吃呢？咋不撑死你！



  随即暗自摇头：阿弥陀佛，罪过罪过！老衲念佛数十年，怎能妄动嗔念？唉，今日是怎么啦？竟然连破两戒！



  “戒嗔——



  什么是嗔？



  嗔，是发怒，是生气。



  又叫嗔怒、嗔恚。



  直白地说，嗔是一种情绪、一种心理。



  对某人或某事物心生厌恶、恼恨和愤怒情绪，生产仇视、怨恨和想要伤害他人的心理。



  概括地说，生气是嗔，恨人是嗔，骂人是嗔，杀人是嗔，怨天尤人是嗔，爱憎分明是嗔，感激涕零是嗔，嫉恶如仇也是嗔…



  云何为嗔？



  谓于有情乐作损害为性。”



  掌声，响彻云霄的掌声。



  ……



  “嗔的表现，有轻重之分。



  轻，则表现为不安、不快、厌恶、欢喜、快乐…



  重，则表现为恼怒、痛苦、狂喜、喜极而泣，甚至意图伤害、毁灭对方，或者因喜发狂…



  无嗔，则无念想。



  也就是常说的‘不为物喜，不为已悲’。



  不受外界影响之人，要么心大如天地，要么是冷面僵硬，要么心硬如铁，要么麻木不仁，要么就是行尸走肉…”



  待掌声稍弱后，肖逸笑续道——



  “试问，谁又能真正做到无嗔？



  心中既无嗔，又何必强戒嗔？



  在下认为，思想不会产生丝毫波动、面无表情的人，大体上可分为两种：



  一种叫活死人，也叫植物人。



  就是生命特征虽然存在，但其实他已经脑死亡。



  另一种，就是死人。



  只有死人，才不会产生情绪波动，才会无嗔。



  显然，咱们都不在其中。”



  掌声，如潮的掌声。



  ……



  “什么是痴？



  痴，简单地说就是无明。



  无明的意思，就是不知道，或者错误的认知。



  不明事理，不知因果法则，不了解无常、苦空和解脱之道，凡事全凭好恶，顺则喜、逆则怒。



  《大智度论》云：“有益我者生贪欲，违逆我者生嗔恚，此结使不众智生，从狂惑生，故称为痴。”



  概括起来，痴有三种释义：一是天生的呆傻或愚笨；二是因承受不了某人或某事物的影响或打击，变得呆傻或愚笨；三是极度迷恋某人或某种事物而无法自拔。



  天生的痴呆，谁也无能为力。



  只能徒叹命运不公。



  遭受影响或打击而形成的痴呆，只要对症下药，或有挽救之机。



  因迷恋而无法自拔的痴呆，情况就颇为复杂了。



  这种人，或可敬，或可叹，或可怜，或可恨…



  痴于琴棋书画，痴于炼丹、炼器，痴于医理治病，痴于释家佛法，痴于道家思想，痴于儒家理论，痴于美色佳肴，痴于武，痴于情…



  痴迷于某一行业，将毕生精力奉献其中之人，无论成就如何，都令人敬佩。



  在外人眼里，他们的人生太过单一，了无乐趣。



  其实，他们却是乐在其中。



  痴于情者，最为可叹！



  痴于美色者，最为可恨！



  人活一世，草木一秋。实在不应该太过委屈自已，敞开胸怀，打碎枷锁，活他一个精彩人生，岂不快活？”



  掌声，震耳欲聋的掌声。



  ……



  “综上所述，佛门之清规戒律既有合理之处，也有自欺欺人之处。八戒，其实只有‘戒偷盗、戒淫邪、戒妄语’这三戒较为合理。‘戒杀生、戒酒肉、戒贪、戒嗔、戒痴’这五戒，纯粹是一派胡言！”



  在众人热烈的喝彩声中，灵远脸色阵红阵白。



  震耳发聩！



  细思起来，佛门所宣扬的‘众生平等’，所奉行的‘八戒’，确实是个笑话。



  肖逸笑所言，虽然有强词夺理之处，但平心而论算得上是言之有物。



  自已恪守了数十年的清规戒律，难道真的错了？



  ……



  灵远正自天人交战之时，肖逸笑又下了一剂猛药：“人生在世，快活二字。奋斗劳累一辈子，图的是什么？除了做到问心无愧之外，无外乎‘快活’二字。



  请问灵远大师，你过得快活吗？



  你觉得自已这一生，过得值吗？



  我认为既不快活，也不值。



  很不值当！



  看起来，你是高高在上、万人敬仰的佛门高僧，但除了这些虚名之外，你还拥有什么？你又能得到什么？



  天伦之乐、兄弟之义、夫妻之情、口腹之福、情绪之宣、心境之率…统统都没有！



  你的人生并不完整，甚至还不如普通百姓过得滋润。



  你失去了太多！



  亲情难顾，友情缺失…爱情这杯谁喝都得醉的酒，更是没有丁点机会品尝。



  武者的快意恩仇、马踏江湖，以及像我们现在这样大碗喝酒、大块吃肉…你都从未有过。



  佳肴美色当前，要说不动心，那绝对是假的！



  在这个浮华而又浮躁的朝代，谁甘心清心寡欲？



  可你由于高僧的枷锁，只能苦泪自已咽，连喜怒哀乐都不敢表露于人前，还谈何喝酒吃肉？



  人，谁没有七情六欲？



  没有七情六欲，那还是人么？



  强压正常需求，强忍情绪波动，整日活在伪装之中，大师不嫌累，我都替你累得慌！”



  ……



  这一席话，直听得众人频频点头。



  灵远则是一脸的纠结。



  这些道理，虽从未有人跟他探讨过，但他懂。



  不过，他却不愿深思，也不敢深思。



  坚持了数十年的信仰，他不敢动摇。



  然而，结识肖逸笑之后，他动摇了。



  肖逸笑挺身顶雷的仗义之举，让他感动；肖逸笑的远大前程，激发了他的雄心；肖逸笑每日美食入腹、美女相伴的快活，让他打心底羡慕…



  这才是强者应该过的生活啊！



  咱过的什么日子？



  诵经念佛、粗茶淡饭、清心寡欲、形影相吊…还不如牲畜快活呐。



  嗯，简直猪狗不如！



  ……



  蚊蝇不叮无缝的蛋。



  灵远别看是光国寺主持，其实他骨子里并不安分。



  否则，他也不会热衷于云游天下，更不会干巴巴地跑到大渊皇都来做这个主持了。



  如果他真是一心向佛，又岂会以‘天眼’神通探视肖逸笑？再怎么气宇轩昂又跟他何干？



  这说明，他对现在的生活并不满意。



  可却苦无摆脱机会。



  刻意结交肖逸笑，其实就已经有了改变现状的打算。



  ……



  见灵远有所意动，肖逸笑又加了一把火：“肖某有意创建一番基业，希望大师能助我一臂之力！



  当然，曾兄、洪兄也跑不掉。



  咱们一起啸傲江湖，一起享受人生，岂不美哉？”



  此言一出，众人方才明白肖逸笑今晚为何要大费口舌，为何要无情打击灵远的用意所在。



  敢情是要将他收归麾下啊！



  本就想马踏江湖的曾令刚，自然是率先响应。



  本就想携手肖逸笑闯荡天涯的洪剑飞，自然是连连点头应承。



  并未受到邀请的三大美女，也是神情踊跃。



  ……



  灵远也是一位爽快人。



  肖逸笑都把话说到这个份上了，他还怎么继续矫情下去？当下哈哈一笑：“只要肖施主看得起我这把老骨头，那咱就舍命陪君子，追随肖少侠活出一个精彩人生！”



  灵远话音未毕，但觉灵台一片空明。



  心胸也骤然开阔了许多。



  宛如在暗室中关押了数十年的犯人，终于刑满释放，终于重获自由。



  突如其来的轻松感，竟是前所未有！



  肖逸笑一拍大腿：“好！大师果是性情中人，那就为我们的携手闯天涯干杯！”



  看着手中的酒杯，灵远只是略一犹豫，就仰头一干而尽。反正之前已经破了酒戒，反正已决定还俗，何必再顾虑那么多？为佛门清苦了半辈子，也是该为自已而活了。



  ……



  一杯药酒下肚，灵远砸巴着嘴唇：“好酒！入口生津、香醇绵软，入腹热辣、热力四溢，回味无穷啊！果然比清茶、素汤可口得多。品酒及人，这才是精彩人生呐。”



  叹毕，灵远直接就坛而饮。



  好似要一次喝个够，好似要把悲苦了数十年的酒虫一次性补偿到位。



  压抑了数十年的激情一旦爆发，可谓惊天动地。



  足足喝了十二坛药酒，当场醉倒的灵远方才罢休。



  在不运功散酒的情况下，一口气喝下六十斤药酒，别说灵远这种酒场初哥了，就是肖逸笑这样的老酒虫，也是必醉无疑。



  若非灵远内功雄浑，抗御力极强，恐怕早就趴下了。



  当然，中途肖逸笑硬塞给他的那只肥大无比的烤牛蛙，也在一定程度了稀释了酒精浓度。



  ……



  看着酒气熏天、嘴角还沾着一丝蛙肉、烂醉如泥的灵远，众人对肖逸笑佩服得五体投地。



  一代得道高僧，就这么沦陷。



  一位一品大圆满，就这么上了贼船。



  这家伙，恁地妖孽！



  文采出众、武功强横、丹神转世、医术惊人也就罢了，口才还如此了得，佛学还如此精湛，思维还如此严密，志向还如此高远…



  他真的只有二十二岁？



  他真的是散修出身？



  太不可思议了！



  ……



  看似平平淡淡的野外烧烤，效果却是好得出奇。



  肖逸笑收获最大。



  当众阐明了远大抱负，让灵远归心；不但成功收服了灵远这位当世顶尖高手，还收获了曾令刚、洪剑飞两大助力；三大美女亲如一家，后院起火的可能性几乎为零…



  三大美女都很满意。



  李梵音终于有了各方面都与自已相差无几，兴趣爱好也几乎相同的闺蜜；沈白薇、吴迤再次与肖逸笑团聚，而且有可能会随同肖逸笑游历天下。



  灵远获得新生。



  在肖逸笑的‘热心’帮助下，他终于狠下心来，摆脱了身心的双重枷锁。



  枯燥乏味的生活，一下变得精彩起来。



  可谓皆大欢喜。



  ……



  翌日。



  灵远突然宣布卸下主持一职，即日还俗。



  这一雷霆之举，震得光国寺近万僧侣目瞪口呆。



  苦劝无果，只得无奈接受。



  好在这些年来在灵远的操持下，光国寺与大渊皇室关系已变得非常密切，已然成了大渊第一寺。



  而且还隐隐有成为国教之势。

　

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