第五十三章 天龙寺文昊谈慕容
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两名小沙弥在前引路,四人由左首瑞鹤门而入。
一路经过幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台,来到一条长廊之侧。
至此,两名小沙弥却躬身分站两旁,停步不行,不再向里面去了。
四人继续沿长廊向西行,最后来到几间木屋前。
只见木屋全以松木相互沟连而成,
板门木柱,木料均不去皮,天然质朴,和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同。
本因方丈双手合什,在门前说道:“阿弥陀佛,本因有一事疑难不决,
打扰三位师兄弟的功课。”
只听屋内一人说道:“方丈请进!”
段誉、文昊随着方丈和保定帝跨进门,却见室中有四个和尚分坐四个蒲团,并不是本因说的“三位”。
三僧面向门外,
其中二僧容色枯槁,另一个半大魁梧。东首的一个和尚脸朝里壁,一动不动,并不知其面貌年岁。
文昊却知那是天龙寺最厉害的枯荣大师,修习枯荣禅功,久已不理事。
来时保定帝介绍,说天龙寺牟尼堂共有“观、相、参”三位高僧。法名本观、本相的是本因方丈本因师兄,这两个枯黄精瘦的僧人年龄比较大,应该是他们俩了,剩下那魁梧的僧人,应该就是法名本参的方丈师弟了。
当下三人躬身为礼,本观等三人微笑还礼。
“牟尼”两字乃是寂静、沉默之意,此处既是牟尼堂,须当说话越少越好,于是保定帝要言不烦,将来龙去脉说了。
最后道:“祈恳四位大德指点明路。”
本观沉吟半晌,又向文昊打量良久,说道:“两位师弟意下若何?”
本参道:“既是如此,
传也无妨。”
本相道:“恐未必练成。”
本观拍板道:“传与不传在我,修行在于个人,只是……”老和尚说到这里,看向文昊说道:“这六脉神剑经是我天龙秘传,等闲不得与闻,连正明也只是听说,并不得学,希望施主无论学会与否,不可再传于他人。”
文昊这时才知道保定帝要用六脉神剑来交换北冥神功,他并不热心,因为自得到逍遥御风和天鉴之后,其它武学已不再那么必须。
至多也是拿到后随便练一练,了解原理,给以后修炼逍遥派本经起参详作用。
他传段誉北冥和凌波微步,是存了了却因果的意思,因为,一旦段誉这个主角出现什么意外变故,
他也无法想象天龙世界会出现什么变数。
而且如果真想要六脉神剑,他自可悄悄复制,
但此时经由保定帝提出,
他却不能再退缩,否则就对不住他那份心和皇帝的面子。
此时听本观如此说,当下应道:“正该如此,我传段兄弟武学,也存有此意。”他意思很明白,我不外传六脉神剑,你们也别传北冥和凌波微步。
本观和尚又转向那面壁的枯荣大师,道:“不知师叔觉得如何?”
天龙寺久已无人练成六脉神剑经了,如果段誉果能成功,那么大理段氏将增加一位绝顶镇国高手,能保大理百年,这交易其实挺划算,所以老和尚并没有阻止。
更何况细算起来,文昊是镇南王爷的女婿,也不能算是完全的外人。
于是他说道:“也还罢了。大雪山大轮明王之约,转眼就到,正明,你也来参详参详。”
保定帝见心事成功,当下欣喜应道:“是,不知这大轮明王……”
只见本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的书信,递在保定帝手中。
文昊见这信奇异之极,竟是用黄金打成极薄的封皮,上用白金嵌出梵文,从金套中抽出信笺,也是一张极薄的金笺。
文昊扫了一眼,见笺上梵文也以白金镶嵌而成,镶工极尽精细,显是高手匠人花费了无数心血方始制成。
单是一个信封、一张信笺,便是两件弥足珍贵的宝物,这大轮明王的豪奢,可想而知。
文昊想到整个雪区牧民供应佛教,自己吃不饱穿不暖,却把整年收成贡献给寺庙,庙里竟然如此使用民脂民膏!
他不由的对鸠摩智又轻视了几分。
本因方丈道:“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝,大理段氏武学的至高法要。正明,我大理段氏最高深的武学是在天龙寺,你是世俗之人,虽是自己子侄,许多武学的秘奥,亦不能向你泄漏。”
保定帝道:“是,此节我理会得。”
本观却道:“本寺藏有六脉神剑经,连正明、正淳他们也不知晓,却不知那姑苏慕容氏如何得知。”
只听本参气愤愤的道:“这大轮明王也算是高僧了,怎能恁地不通情理,竟敢向本寺强要此经?”
本因道:“本寺虽藏有此经,但说也惭愧,我们无一人能练成经上所载神功,连稍登堂奥也说不上。只是我们未练成神功,外人自不得而知,难道大轮明王竟有恃无恐,不怕这六脉神剑的绝学吗?”
枯荣冷冷的道:“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。他信中对那慕容先生何等钦敬,而这慕容先生又心仪此经,大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人,宝经虽珍,但无人能够练成,那也枉然。”
本参大声道:“他如自己仰慕,相求借阅一观,咱们敬他是佛门高僧,最多不过婉言谢绝,也没什么大不了。最气人的,他竟要拿去烧化给死人,岂不太小觑了天龙寺么?”
本相喟然叹道:“师弟倒不必因此生嗔着恼,我瞧那大明轮王并非妄人,他是想效法古人墓上挂剑的遗意,看来他对那位慕容易先生钦仰之极,唉,良友已逝,不见故人……”说着缓缓摇头。
文昊插言道:“本相大师知道那慕容氏的为人么?”
本相道:“我不知道。但想大明轮王是何等样人,能得他如此钦佩,慕容先生真非常人也。”说时悠然神往。
文昊正色道:“事实并非如此。想象有时并不可靠,推理则可,谋事欠妥,这慕容家名不副实……”说着环顾众人,拱手施礼,然后继续说道:“这慕容家自诩为五胡时期燕国后裔,一直存有复国之念,现今姑苏城外的参合庄,便是百多年前慕容龙城为复国而建,此后他们家在江湖之上搞出无数事端,收集武学,联络布局,大多是为复国谋划。大约三十年前雁门关一役,据传就和那消失多年的慕容博有关,其子慕容复更是在江湖朝堂广为串联,此前伏牛派柯掌门和少林玄悲大师先后死难,说不定就和那慕容博有关……”
听到这里保定帝惊问:“你是说那慕容博竟然未死?”
文昊肯定的道:“没死,他假死不过是为了逃脱雁门关一役的追责罢了。”
听到如此秘辛,众人一时默然。
他们自从知道文昊来自逍遥派,就不再怀疑他说的话。
文昊尤自不停,又说道:“就是这大轮明王也不过是托言罢了,说的天花乱坠,结果还不是为了求经?据传他聪明绝顶,有过目不忘之能,烧经之前,看一眼默记,谁又能阻止还怎的?”
本因方丈道:“大轮明王是何居心暂不去说他,但谋我经书却是事实,说不过就会恃强凌弱。师伯估量敌势,咱们若非赶紧练成六脉神剑,只怕宝经难免为人所夺,天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主,实非急切间一蹴可成。”
保定帝知道天龙寺是大理段氏的根本,每逢皇室有难,天龙寺总是倾力赴援,随后转危为安。
大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国,至今一百五十八年,中间经过无数大风大浪,社稷始终不坠,实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连,今日天龙有警,与社稷遇危一般无二,当下说道:“方丈仁德,正明感激无已,但不知如何对付那大轮明王,正明亦能稍尽绵薄么?”
本因沉吟道:“你是我段氏俗家第一高手,如能联手共御强敌,确能大增声威。可是你乃世俗之人,参与佛门弟子的争端,难免令大轮明王笑我天龙寺无人。”
枯荣大师忽道:“咱们倘若分别练那六脉神剑,不论是谁,终究内力不足,都是练不成的。我曾想到一个取七的法子,各人修习一脉,六人一齐出手。虽然以六敌一,胜之不武,但我们并非和他单独比武争雄,而是保经护寺,就算一百人斗他一人,却也说不得了。只是算来算去,天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来,自以为此踌躇难决。正明,你就来凑凑数罢。只不过你须得剃发换装才成。”他越说越快,似乎颇为兴奋,但语气仍是冷冰冰地。
保定帝道:“皈依我佛,原是正明的素志,只是神剑秘奥,正明从未听闻,仓促之际,只怕……”
本参道:“这路剑法的基本功夫正是一阳指,你早就已经会了,只须记一记剑法便成。”保定帝不解,道:“请方丈指点。”
文昊细思天龙寺的这个做法,觉得六脉神剑经简化为一阳指,交给重要人员于俗世使用,而本经则作为核心密要谨慎传承,不失为一个好办法。
于是对自己简化北冥配合兵器使用的想法更是有信心起来。
一旦完成,交给逍遥派弟子使用,能大增门派实力不说,还能选拔优秀弟子,作为核心储备。
正这时,却听到本因就六脉神剑又说出另一番话来……
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