第六十集 献帝禅魏
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成都汉宫,上庸部将慷慨陈辞,为主将刘封鸣冤。
汉中王闻之大悔,看一眼孔明,再看一眼法正,拂袖而起,退入内宫。思想当年在樊城收刘封为义子之时情景,不觉大痛,泪不曾干。
法正坐在堂侧,见汉中王因刘封欺凌孟达之故而令其自杀,不由凛然自危,暗道:汉中王与孔明合演双簧,忍痛斩子,是因孟达乃我莫逆之交,以儆东州之士耳。
虽不知孔明在案上所写为何,但仅凭数语便逼迫刘备杀子,手段之高,令人可怖。
法正回府,心神不宁,又想起彭羕下场,愈加怖畏,竟忧惧而死,终年四十五岁。
刘备闻此噩耗,愈加感伤,哭泣数日。诏谥法正为翼侯,赐其子法邈爵为关内侯。
其后期月,又有哀书传至成都,说五虎大将、后将军黄忠病死于军营之中。
刘备感念其收汉中劳苦功高,为之流涕,诏令厚葬。
镜头转换,按下益州,复说许都。
曹丕继魏王位,半年内平定河西三郡,又取西蜀上庸三郡,武功赫赫,举国谀词如潮,文武群臣要求献帝禅位之声大举。
献帝自岳父曹操死后,为之罢废朝政,痛惜不止。
华歆上奏:今天下群雄并灭,魏国其势如火,远盖汉庭;江南孙权亦降,刘备偏安西南一隅,不尊朝廷。去岁汉寿亭侯关羽率军北伐勤王,刘备不发一兵一卒相助,其欲另立朝廷、篡位称帝之心已昭然若揭。汉室自桓、灵二帝以来,天下分崩离析,黎民涂炭已久,四海人口锐减十之七八,国祚倾颓,数十年矣。陛下何不效上古五帝,禅位魏王,求保宗社!
献帝叹道:汉室凌迟,非干父祖之罪,实朕躬无能之过。即不能安定天下,何必徒占帝位,做人傀儡,惹后人耻笑?倒不如仿效古之圣贤,禅让于魏王,反倒落个自由自在。
华歆:陛下圣明,虽古之圣贤不及。
献帝苦笑,心中暗思:我本来对皇叔刘备寄予厚望,今其不臣之心已显,那就任其自作自受、自生自灭可也。皇兄刘辩当年失踪,至今去向成迷,三十年已过,也顾不得了。
想至此处,便回转内宫,与三位曹氏后妃商议禅让。曹宪、曹华倒是赞成,惟有皇后曹节大怒不从,议了半天,无果而散。
仲秋八月,各府县官依照华歆指使,纷纷差人进京,迭报祥瑞:石邑县凤凰来仪,临淄城麒麟出现,黄龙现于邺郡,不一而足。
中郎将李伏、太史丞许芝商议:此乃魏当代汉之兆,宜表奏汉帝,将天下禅让于魏王。
遂先上表于魏王曹丕:魏当代汉,见于图纬,其事众甚。
群臣见他二人得了先机,因争先恐后纷纷上表,皆劝魏王顺天人之望,继承大位。
魏王曹丕览表,心中大喜若狂,但听贾诩之劝,故意按捺,始终不许。
邺城这边一闹,早为许都献帝所知,于是不顾皇后反对,召集朝臣,决定禅位魏王。……
邺城这边一闹,早为许都献帝所知,于是不顾皇后反对,召集朝臣,决定禅位魏王。
冬十月,乙卯日,汉帝刘协率群臣告祠高庙,颁布禅位诏书。乃使行御史大夫事张音,持节并奉玺绶诏册,到邺都禅位于魏,甘愿让贤。
魏王曹丕三次上书辞让,天子三次不准。
曹丕故作无奈,率众臣亲至高陵,致祭先父曹操,伏地大哭,涕泗横流:请恕孩儿不忠不孝,天子之命实不可违,满朝文武之意亦不可逆,只得奉天承运,受其禅让。
随祭众官见此,无不赞叹颂扬。魏王祭罢先祖,乃遣使前往许都,请求天子玺绶。
皇后曹节大怒,当使臣之面诟骂曹丕,坚执不与。
献帝见使臣出入大殿数次,狼狈不堪,遂以温言相劝皇后:事已至此,无可更改,不可因此坏了兄妹情面,以后不好相见矣。
曹后也骂得够了,乃呼使者入殿,将那传国玉玺掷于阶下,涕泣咒骂道:曹子桓,我父功高盖世,尚谨守臣下之分。你并无寸功于国,得此宝位,天不祚尔!
左右闻之战栗,莫能仰视。使者捡起玉玺,如获重宝,驰还邺城,呈献魏王。
曹丕得了玉玺,也不计较曹后骂些甚么,即设高坛于繁阳,于辛未吉日升坛,拜受玺绶,即皇帝大位。燎祭天地、岳渎,改元黄初元年,大赦天下。
十一月癸酉日,魏文帝曹丕奉汉献帝为山阳公,使其自奉汉朝正朔,许用天子礼乐。又封其姐曹节为夫人,山阳公四子皆为列侯。汉室原诸侯王为崇德侯,原列侯为关中侯。
山阳公刘协非常满足,愿奉二女为新帝嫔妃,辞帝就国而去。虽然自己从皇帝降到公爵,矮了一级,却又从曹丕姐夫变成丈人,也算从辈分上扳回一局。
刘协到山阳郡就国,车辆从人逶迤数里,珠宝细软无数。一路上颇有十数起盗贼与曹魏之臣欲相谋害,都被崔州平、孟公威及徐元直暗中打发,不留活口。
徐庶又寻贼中与刘协身量面貌相似者,穿上王服,弃尸于当道,传言山阳公已死。
崔州平、孟公威一路暗中保护,刘协平安到达山阳,对于途中艰险,却是丝毫不知。
禅让大典已毕,曹丕便即下诏:追尊祖父太王曹嵩为太皇帝,父亲武王曹操曰武皇帝,庙号太祖。改相国为司徒,御史大夫为司空。
魏文帝曹丕正位,群臣并颂魏德,抑损前朝之非。散骑常侍卫臻惟独申明禅授之义,称扬汉献帝美德。文帝嘉许道:卿放心,天下珍宝,朕当与山阳公共享之。
冬十二月,命改雒阳为洛阳,营建洛阳宫,以其为都城。原许都改称许昌,取曹家“因许地而昌”之意。
又出两项新政:其一废除中常侍和小黄门,改设散骑常侍、散骑侍郎各四人;严禁宦人干政,为官最高只能充任诸署令;命人镌刻于金简,藏于石室之中,以戒子孙。其二采纳陈群建议,确立九品中正制,将用人权收归中央。
通过九品中正制,魏国实权其后逐步被士族垄断,开创士族政治先河。……
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