第一百零九章 天地异数，道统法物
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亡人乡之外，一片相对平坦的小山头上。
杂乱的树木都被除尽，视野开阔，足以将群山和星空都尽收眼底。
空地中间设了神案，上方供奉着那一册黑白二色的《小生死簿》。
王远站在中间，身后凰妩和桃仙娘分别跪坐在两侧的竹席上。
此刻的两女形质明净,
清皎如玉，隐而有润，显又无邪。
婀娜的身姿配上衣袂飘飘的青红宫裙，倒也当真称的上一句：羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。
“呼！终于即将走出长生不死的第一步了。”
看着眼前费尽千辛万苦才终于集齐的《小生死簿》，王远强自按捺住激动的心绪。
让【地阙金书】中的奥妙知识,
在心中缓缓流淌而过。
【太阴月华法】、【六道轮回法】、【神鬼玄坛法】、【五官劫运法】、【三途阴官法】、【三枭威灵法】、【谴劾百鬼法】...
【地阙金书】简直包罗万有，有数十种能让人修到青篆真人的“地部道法”，上百种能让人修到黄篆法师的“玄部道法”。
共同构成了整个严谨浩大的“地阙阴官”体系。
再低等的“黄部道法”则根本没有被收录的资格。
王远早就已经知道。
这天、地二部道法最珍贵的地方，便在于仅仅一道【神通法篆】中就包含了：养炼、攻伐、飞遁、替身、卜算...等等术法。
却只需要遵守一种【戒律禁忌】，失控异化风险大大降低。
因为此世的术士们，都是道中得一法，法中得一术，循序渐进，次第修行。
故而在晋升“青篆真人”绝顶之前，天、地二部之间并没有本质上的差别，没有绝对的强弱。
它们最根本的差距，其实在于道法中有无供修行者走向【尸解仙】的天梯，可以让凡人百尺竿头更进一步。
王远想到此处，不由轻叹：
“可惜，任何道法都有自己的‘戒律禁忌’，天部道法也不例外，而且大概率都苛刻至极，让人可望而不可及。
许多人哪怕有得到天部道法的气运，却没有修行道法的命数,
比如：伊厉王周彝。”
直到王远亲眼看过【地阙金书】，才发现其实当初伊厉王并不是舍本逐末，舍弃这门天部，去修了【地部道法·三枭威灵法】。
而是他根本就不符合【地阙金书】的前置条件。
【戒律禁忌一：天地异数！
凡人之躯，纯净白纸，不依道法，却能在轮回转生之时，完全破解胎中之迷，明悟自身本来！
非此天地异数，不能承载这地阙道法。
若强行修习，三魂七魄将被道法渐渐拖入幽冥地府，永世沉沦，不得超生！慎之，慎之！】
哪怕是拥有可以修改命数，让人符合世间各种道法修行条件的《小生死簿》，都无法人为达成这种特殊的前置。
既然是异数，便已经完全超脱了《小生死簿》的能力范围。
“所以《小生死簿》会落到我的手里，表面看起来是一连串的巧合，实则可能有着不为人知的必然性！
也可以说,
此宝注定与我有缘。”
原则：“知识”会吸引相近的“知识”不断聚合。
故而王远万分怀疑，是不是正因为自己本身的特殊性，才会恰好让《小生死簿》主动找上了自己。
甚至自己转生投胎的地点，就在距离【枭神墓】最近的大陵村，也很难说这里面没有相互吸引的因素。
不是自己在追求《小生死簿》，而是《小生死簿》在主动追逐自己！
直到今天，也只能说是好鞍配好马，宝剑赠英雄，属于互相成就了。
眼看时间已经来到了子时。
“阴阳大会，水火交泰；夜半子时，野诡杀人。”
这也是“阴山道”术法最佳的修行时机。
王远整理了一下衣衫，点起三柱线香，在《小生死簿》面前默默祷祝，心中不断观想着那一尊三首鬼神的样子。
祂原本是左肩为虎首，右肩为龙首，中间为一颗长着牛角的无面人首，但这一次，中间那牛角人首，却被观想成了王远自己的样子。
【地阙金书】虽然供奉神明，但供奉的从来不是外神，而是自己的元神！
与此同时，神案上的小生死簿也像是活了一样，“哗啦啦”地开始自动翻页。
一篇篇玄奥的道法，一一自主呈现。
好像要深深烙进王远的心底。
教门修士认为，供奉着教门尊神作为“道统源流”的门派才是修行正统，万事全靠自己的左道旁门，只是一群上不了台面的泥腿子。
按照这种分类方式，“阴山道”也是旁门。
但是旁门其实也分三六九等，底蕴最深厚的那一些，虽然没有活生生的道统源流，却拥有自己供奉千百年的【道统法物】！
对本门弟子来说，同样也是巨大的助益。
举整个道脉之力，将一代代道主、掌教元帅、门人弟子的众多感悟、知识全都寄托在【道统法物】之上。
可以说，这【道统法物】便是本门道法的具象化。
在门派传承之时，有着不逊色于道统源流的玄奇伟力。
当初桃仙娘就介绍过，一南一北，南方“龙象道”的【黄龙锏】，北方“太乙玄兵道”的【五雷车】，都是赫赫有名的【道统法物】。
而且教门虽然个个历史悠久，实力强悍，但在王朝官面上却被极为敌视。
反倒是他们眼中看不上的旁门，其中有极少部分的佼佼者，会受到王朝承认，御赐宫观和道官之位，收为羽翼。
三十六营中“神机营”的【神机枪炮法】，就出自“太乙玄兵道”的玄兵观，【白虎兵法】、【蟠龙兵法】就出自“龙象道”中的龙虎庙。
“阴山道”的《小生死簿》，虽然不是经由一代代弟子呕心沥血供奉而成，却是先天而生。
论位格还要在那些旁门大派的【道统法物】之上。
无需设法坛、备宝材，也能直接为自己的簿主传承道法。
王远默然肃立，持香祷祝片刻，将三支线香插入香炉。
退后一步，双手结【五官坛城印】，口中颂咒：
“当尔之时，神风遐著，万炁扬津。天震地裂，枯骨更生。沉尸飞魄，皆起复形...”
刚开始还只有一个声音，渐渐地黑暗中无数个窸窸窣窣的声音与之齐颂。
但在旁观的凰妩和桃仙娘眼中，周围却又空无一物。
“...酆都铁围，长夜九幽，即时破坏。地狱苦魂，化生诸天。三恶道苦，一时解脱。
时诸罪辈，以斯光力，得生十方诸大天宫，此为【阎罗金阙】！”
感知中，夜色陡然阴沉，四野忽然变得无比空旷，山脉、森林似乎都在向后退去，要为某个庞然大物腾出地方。
王远体内一点性灵之光关照丹田，断喝一声：“摄！”
就见《小生死簿》刚好翻到扉页，其上那威严鬼神的三首六目蓦然有金青神光射出，接着合为一处，当空一闪没入王远脐下三寸处。
嘭！
仿佛受到实实在在的冲击，王远又往后退了一步才止住身形。
他便清晰感觉到丹田中多了什么东西，无形的力量霸道地逸散出去，将原本的【聚兽奇术】、【化虎奇术】远远排斥到了角落。
这便是【地阙金书】的一道“法苗”！
王远福至心灵，掐诀一引。
呼——！
体内仿佛有大风刮起，刮遍五脏六腑，四肢百骸，又猛地从头顶冲出，无数符咒篆文好像奇花怪树，楼阙宫宇层层堆叠。
最终，在王远头顶显化为五座宝光灿灿的繁复法坛。
【五官】在天、在阳为五龙，在地、在阴为五鬼。
在方位为东、西、南、北、中，在人身为心、肺、肝、脾、肾，在五行为金、木、水、火、土...
包罗万有，显化万象！
王远低喝一声：
“仙娘！”
“是，法主！”
好似青衣仕女曼妙多姿的木官桃仙娘，闻令起身盈盈一拜，迈动月牙般弯弯的玉足，向着那座青色的坛城纵身一跃。
端坐法坛，合为一处。
铛——！
天音鸣响，木官归位！灵光大放！
【五官坛城】骤然塌缩，连带着桃仙娘一起重新冲回王远的体内。
与此同时，九天之上一颗惨白的星辰大放光明。
王远再次掐诀。
他竟是要直接采天地灵炁，浇灌“法苗”，让它在体内生根发芽，筑就一道最完美的道基！
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