第九十九章 重整三界

紫微大帝被体内的黑暗魔心控制了心智，做出了一系列荒唐事，勾陈大帝及时出现，力挽狂澜。

 紫微大帝潜逃到了阴曹地府，化身丰都大帝，统领妖魔鬼怪，继续与天界神族为敌。

 勾陈大帝无奈，只好重整三界秩序，恢复天地人各领域的和谐，让世界步入正常发展轨道。

 五行是中国古代的一种物质观，认为大自然由金水木火土五种要素所构成。

 随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

 把空间分成多个空间领域，如人世，神界，鬼道等，将万物统一看成一股能量。

 能量从一个空间领域稳定地到另外一个空间领域，即为下凡或转世。如这股能量非全部转化，仅是部分，则被认为是分身或投射。

 对人世而言，从其他领域进来为生，从人世到其他领域为死，有着明确的空间界限。

 根据宇宙空间的划分，分为天地人三界。天地人三界即神祇居住的天界亡灵所在的冥府地界和人类生活的人界。

 三界指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭，是俗人所无法高攀的神圣世界;

 人界也称人间阳间，即指所有纬度，生灵生活的世界;地界或魔界，也称鬼界和阴间，意指充满恐惧犹如阴曹地府般的世界。

 三界之外可以让人超脱生死，远离轮回，达到长生久视的境界。人也是阴阳的产物，所以一般人死有两种去向变成阴的称为鬼魂，管理鬼魂的叫阴间或者幽冥界，属阴所以存在于地下。

 生前没有作恶的鬼魂可以投胎转世，重返人间。生前作恶的鬼魂被打入牢狱，受到惩罚，所以也叫地狱。

 变成阳的称为神仙，神仙属于纯阳，所以住在天上，所以叫神仙界也叫天界。

 天庭逐渐形成了一套完善的神仙体系，以三清天尊玉皇大帝四御为主神。

 其中，玉皇大帝掌管三界十方四生六道众生的一切阴阳祸福，是神族和三界的统治者。

 昊天上帝，诸天之帝，仙真之王，圣尊之主，掌万天升降之权司，群品生成之机。

 三洞四辅，禁经之标格。大梵至妙，无为之神威。乃三界万神三洞仙真之上帝君也。

 虽然玉皇大帝地位在三清天尊之下，但他却是三界的实际主宰者。玉皇大帝作为众神之主，三界分别有不同的神祇辅佐具体事务。

 人界是人类和自然界万物生活的地方，也就是俗称的凡间。凡间的实际统治者则是历朝历代的帝王。

 凡人没有脱离三界，因此人界的统治者在众神面前显得十分渺小，对天神毕恭毕敬。

 勾陈大帝重新坐镇天界神族，将紫微大帝的不合理举措进行了纠正，理顺了三界的秩序。

 但是，历经磨难之后，人族的秩序井然有序，神族的混乱局面也得到了扭转，只有幽冥界令神族鞭长莫及。



 本章完

　

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