第25章 苗王后人
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几个人边说边聊，沿着青石板铺成的大道，走了大约半个小时，就到了一幢古色古香的木屋吊脚楼，潘娟的老爸走在前面，张义满紧随其后，在后面是三个年轻人，贤惠的女主人已经把饭菜张罗好，几个人刚进屋，洗了把脸，就开始吃饭。
吃过晚饭后，潘娟跟她母亲在收拾屋子，老潘领着张义满跟刘东，上了吊脚楼上，回望着一城的夜景，两位四十来岁的中年人唏嘘不已，一边感叹时光的流逝，一边说着回到家乡后各自的变化。
说了一会儿，张义满把憋在心理的话说了出来，“老潘啊，听说你是苗王的后人，这是不是真的？苗族素有巫蛊一说，我这次来，是有要紧事要请教你的？”
“我就是现在一辈的苗王，不过，都改革开放这些年了，现在年轻人都不兴这个了，哪里还有以前祖上的风光，不过是个口号罢了。”老潘回道。“至于你说的巫蛊，这个东西，早就消失没有了。”
“潘老弟，你还要瞒我，我其实跟你在神龙架那几年，你见我一个人整天守着北边那边秘密的林子，你其实知道我在做什么吗？我在那里认识了位老道士，他是茅山派的最后一位道士，他将他毕生所学全部交给了我，本来想让我延续道门香火，可不曾想，回来转眼都二十年了，日子一天天浑浑噩噩，都忘记了自己是道人的身份，直到我侄儿最近才点醒我。
我不为别的，潘老弟，我是想将延续我这一脉的传承，有些年久失传的符咒偈语，跟你们的苗巫有些异曲同工之处。这些年国家政策也开明了，我想做一些恢复道家门派的事。我师父在仙去的时候跟我说过，我们茅山派的辰州符加上你们苗族的巫蛊，能化解灾难，祛除邪恶，你是苗王后人，应该从祖上传有些东西，你跟我说说，教教我，也算是为道门做了份贡献，我代表茅山派，感谢你为我们道门做的贡献。”
张义满丝毫没提倒斗的事，把恢复道门，弘扬道法说得义正言辞，老潘听他说着，眼里也饱含正义。每个大时代走过来的人，身上或多或少总带有一丝的正义感，说到恢复道场，弘扬问话，仿佛都成了使命。
老潘看着张义满，饱含深情的说道：“我是苗王后人，这倒不假，不过苗族巫蛊，长老们向来传女不传男。到我这一代再往下，就只有我女儿懂这其中的精要。要不这样，我让我女儿配合下你们的工作，让她暂时把手头的事情放一放，这样好吗？”
说完，老潘站在吊脚楼上，叫了声脚下的女儿，潘娟听到后，踏着木板铺成的楼梯上了吊脚楼，走上前来，问道：“老爸，你叫我？”
老潘神色凝重的告诉女儿道：“伢子，你张叔他上这来，是想学我们家传下来的巫蛊之术，寨子里头的那些长老前辈都教会你了吧！你帮帮你张叔他们，他要学巫蛊。”
张义满像一个做错事了的孩子，一脸囧样道：“我跟你请教苗巫蛊术这些，你看方便么！”
“我老爸都答应了，我有什么不同意的，巫蛊文化，从远古蚩尤部落被黄帝部落打败南下，我们就族裔就流落到了西南蛮荒之地，经过几千年的生存繁衍，与恶劣大自然相处和搏斗中，才有了巫蛊之术，传到现代，日渐式微，我也是学会皮毛一些高深的巫术和咒语都失传了，我把我所知道的，都尽可能的跟你说了。”潘娟用极富感染力的语言说道。
“那真是太好了，娟子啊，太感谢你了。”张义满寒暄了几句，接着又聊到了些其他话题，潘娟说要改天带他们好好逛逛凤凰，几个人答应了下来，然后就早早的睡下了。
第二天一大早，潘娟跟旅行社请了假，专程陪同三人游览凤凰古城，水光清澈的沱江，高低起伏的吊脚楼，清代以来修建的古建筑，三个人看得分外精彩，都夸这里是风景如画，美景美不胜收。
中午的时间，一行四人来到城东的一座类似于碉堡的建筑门前，见那门口有两个穿着传统的蜡染青衣，背上还背着两管自制的火药枪，脚底是草编的草鞋，显得传统而粗狂。
潘娟走上前去，用苗语跟那两人支会了两声，表明来意后，两人才把守卫的木栅栏做的大门打开，四个人这才走了进去。
走过倾斜向上的一段青石小路，四人来到碉堡楼前，古朴的门闩，看上去估计有了几百年历史，上面有块小木牌写着：苗族文化陈列馆。潘娟推开了那扇门，张义满、刘东、张如铁跟着走了进去。
走进大堂，迎面而来是一副挂在大堂正中央的水牛角跟牛头，旁边是各种银饰和蜡染、芦笙，一些本地苗人特有的物件。
张义满指着大大的水牛头骨问道：“这是？”
潘娟说道：“这就是苗族人的文化陈列馆了，平时不怎么对外开放，一些珍贵文物还在收集中，下面的两个人是我们族人里的年轻人，他们轮流过来看守这座陈列馆，我这牛头是我们苗族信仰的图腾，几千年来的农耕文化，使得我们特别崇拜水牛，我们现在所看到的这头牛头骨跟牛角，是我们这里几十年前一头白水牛王留下的，当时它活着的时候，听我爷爷他们那辈人讲，都是当神供着的，不让它耕田种地，每天好吃好喝招待它，别提多舒坦了。”
刘东停潘娟说道这里，接过话道：“那你说这，不是说的印度吗？他们也是把牛当做神物，也是好吃好喝供着，这跟它差不多……”
“胡闹，”张义满打断刘东道，“人家跟我们谈他们族人风俗，你在这瞎扯什么，小潘同志，别跟他一般见识，你接着说。”
潘娟继续讲道，“这里都是我们苗族特有的东西跟一些传统的服饰，上面墙上有我们的传说跟一些神话。”张如铁拿着笔和本子一边听着，一边认真的做着笔记。潘娟看了他两眼，“看不出啊，你还是个有心的人。”
张如铁头也不抬，直接回道：“那是当然。”
潘娟一边介绍一边走到了墙角，墙上挂着两把苗刀，看上去像是砍柴用的，却在手柄处纹有特殊纹路。刀不大，却很沉，三个大老爷们一一过去掂量了一下，这才停了下来。
再旁边是弓弩，介绍说明说是用来打猎和对付敌人的。相传旧社会，苗族跟汉族之间，苗族跟苗族之间，经常因为争夺山林、田地发生械斗，这些都是他们当时用来抵御其他敌人的武器。
最角落一个不显眼的位置，几样小东西引起了张如铁的注意，他走过去一看，有羊角，一把小小的盛东西的量具，一个乌黑的布包，两三个陶做的坛子。
“这些是什么东西？”张如铁抓着削成对折的两半羊角，和一个小坛子问道。
“这个，就跟你们要寻访的巫蛊有关系了。”潘娟走上跟前，把对折的羊角拿在手中，又做了一套绕在胸前转了三圈的动作，然后扔了出去。
两块羊角掉在地上，潘娟看了一下，捡了起来，“阳卦，今天大吉。我这手中的两块羊角，相当于你们看到的古人用来占卜的龟甲。我们苗人用苗巫治病救人，未卜先知，靠的就是它。还有，这木作的小盒子，是量米的小斗，是专门用来盛米的，以前的人家，有个三灾两痛，都会拿着自己的米斗，再捧上自己家里的米，带到巫婆家里来。巫婆接过米斗，再随意嚼一粒这户人家的米粒，就知道他家是出什么事情，知道怎么化解了。”
三个人听得目瞪口呆，一把盛装大米的小斗，几粒自己家里的大米，在巫婆口中，就能辨别出祸福吉凶出来，想起来，像是远古的神话，又像是昨天的故事。
张如铁问道，“那这个，你会吗？”
潘娟回答道：“这个我不会，要我们苗族女人，上了四十岁以后，经过上天点化，有了通天的本领，才能有的。我还不够格。”
接着，潘娟拿起旁边一个小坛子，坛口约有一个手掌大小，上边好像还有一个密封的小盖子，不过现在空着。她把坛子倒过来，说道：”这是养蛊的坛子，以前旧社会，对付坏人，对付负心汉，养花蛊，下虫蛊，我们都是用它来做的。”
巫蛊之说在西南一带，由来已久，眼前却是真正见到养蛊的坛子。张义满指着坛子说道：“据说旧社会的时候，要是哪家苗族小姑娘跟情郎好了，如果这个男人辜负她的话，那这个苗家姑娘就要给她下一个蛊，就是这花蛊。被下花蛊的男人，会因为移情别恋而受到花蛊的折磨，直至到最后不治身亡。”
“有这么厉害，看来这男人还是不能太花心，要不然，会遭报应的。”刘东看着张如铁，意味深长的说道。
张如铁回道：“我是那种人吗？”
吃过晚饭后，潘娟跟她母亲在收拾屋子，老潘领着张义满跟刘东，上了吊脚楼上，回望着一城的夜景，两位四十来岁的中年人唏嘘不已，一边感叹时光的流逝，一边说着回到家乡后各自的变化。
说了一会儿，张义满把憋在心理的话说了出来，“老潘啊，听说你是苗王的后人，这是不是真的？苗族素有巫蛊一说，我这次来，是有要紧事要请教你的？”
“我就是现在一辈的苗王，不过，都改革开放这些年了，现在年轻人都不兴这个了，哪里还有以前祖上的风光，不过是个口号罢了。”老潘回道。“至于你说的巫蛊，这个东西，早就消失没有了。”
“潘老弟，你还要瞒我，我其实跟你在神龙架那几年，你见我一个人整天守着北边那边秘密的林子，你其实知道我在做什么吗？我在那里认识了位老道士，他是茅山派的最后一位道士，他将他毕生所学全部交给了我，本来想让我延续道门香火，可不曾想，回来转眼都二十年了，日子一天天浑浑噩噩，都忘记了自己是道人的身份，直到我侄儿最近才点醒我。
我不为别的，潘老弟，我是想将延续我这一脉的传承，有些年久失传的符咒偈语，跟你们的苗巫有些异曲同工之处。这些年国家政策也开明了，我想做一些恢复道家门派的事。我师父在仙去的时候跟我说过，我们茅山派的辰州符加上你们苗族的巫蛊，能化解灾难，祛除邪恶，你是苗王后人，应该从祖上传有些东西，你跟我说说，教教我，也算是为道门做了份贡献，我代表茅山派，感谢你为我们道门做的贡献。”
张义满丝毫没提倒斗的事，把恢复道门，弘扬道法说得义正言辞，老潘听他说着，眼里也饱含正义。每个大时代走过来的人，身上或多或少总带有一丝的正义感，说到恢复道场，弘扬问话，仿佛都成了使命。
老潘看着张义满，饱含深情的说道：“我是苗王后人，这倒不假，不过苗族巫蛊，长老们向来传女不传男。到我这一代再往下，就只有我女儿懂这其中的精要。要不这样，我让我女儿配合下你们的工作，让她暂时把手头的事情放一放，这样好吗？”
说完，老潘站在吊脚楼上，叫了声脚下的女儿，潘娟听到后，踏着木板铺成的楼梯上了吊脚楼，走上前来，问道：“老爸，你叫我？”
老潘神色凝重的告诉女儿道：“伢子，你张叔他上这来，是想学我们家传下来的巫蛊之术，寨子里头的那些长老前辈都教会你了吧！你帮帮你张叔他们，他要学巫蛊。”
张义满像一个做错事了的孩子，一脸囧样道：“我跟你请教苗巫蛊术这些，你看方便么！”
“我老爸都答应了，我有什么不同意的，巫蛊文化，从远古蚩尤部落被黄帝部落打败南下，我们就族裔就流落到了西南蛮荒之地，经过几千年的生存繁衍，与恶劣大自然相处和搏斗中，才有了巫蛊之术，传到现代，日渐式微，我也是学会皮毛一些高深的巫术和咒语都失传了，我把我所知道的，都尽可能的跟你说了。”潘娟用极富感染力的语言说道。
“那真是太好了，娟子啊，太感谢你了。”张义满寒暄了几句，接着又聊到了些其他话题，潘娟说要改天带他们好好逛逛凤凰，几个人答应了下来，然后就早早的睡下了。
第二天一大早，潘娟跟旅行社请了假，专程陪同三人游览凤凰古城，水光清澈的沱江，高低起伏的吊脚楼，清代以来修建的古建筑，三个人看得分外精彩，都夸这里是风景如画，美景美不胜收。
中午的时间，一行四人来到城东的一座类似于碉堡的建筑门前，见那门口有两个穿着传统的蜡染青衣，背上还背着两管自制的火药枪，脚底是草编的草鞋，显得传统而粗狂。
潘娟走上前去，用苗语跟那两人支会了两声，表明来意后，两人才把守卫的木栅栏做的大门打开，四个人这才走了进去。
走过倾斜向上的一段青石小路，四人来到碉堡楼前，古朴的门闩，看上去估计有了几百年历史，上面有块小木牌写着：苗族文化陈列馆。潘娟推开了那扇门，张义满、刘东、张如铁跟着走了进去。
走进大堂，迎面而来是一副挂在大堂正中央的水牛角跟牛头，旁边是各种银饰和蜡染、芦笙，一些本地苗人特有的物件。
张义满指着大大的水牛头骨问道：“这是？”
潘娟说道：“这就是苗族人的文化陈列馆了，平时不怎么对外开放，一些珍贵文物还在收集中，下面的两个人是我们族人里的年轻人，他们轮流过来看守这座陈列馆，我这牛头是我们苗族信仰的图腾，几千年来的农耕文化，使得我们特别崇拜水牛，我们现在所看到的这头牛头骨跟牛角，是我们这里几十年前一头白水牛王留下的，当时它活着的时候，听我爷爷他们那辈人讲，都是当神供着的，不让它耕田种地，每天好吃好喝招待它，别提多舒坦了。”
刘东停潘娟说道这里，接过话道：“那你说这，不是说的印度吗？他们也是把牛当做神物，也是好吃好喝供着，这跟它差不多……”
“胡闹，”张义满打断刘东道，“人家跟我们谈他们族人风俗，你在这瞎扯什么，小潘同志，别跟他一般见识，你接着说。”
潘娟继续讲道，“这里都是我们苗族特有的东西跟一些传统的服饰，上面墙上有我们的传说跟一些神话。”张如铁拿着笔和本子一边听着，一边认真的做着笔记。潘娟看了他两眼，“看不出啊，你还是个有心的人。”
张如铁头也不抬，直接回道：“那是当然。”
潘娟一边介绍一边走到了墙角，墙上挂着两把苗刀，看上去像是砍柴用的，却在手柄处纹有特殊纹路。刀不大，却很沉，三个大老爷们一一过去掂量了一下，这才停了下来。
再旁边是弓弩，介绍说明说是用来打猎和对付敌人的。相传旧社会，苗族跟汉族之间，苗族跟苗族之间，经常因为争夺山林、田地发生械斗，这些都是他们当时用来抵御其他敌人的武器。
最角落一个不显眼的位置，几样小东西引起了张如铁的注意，他走过去一看，有羊角，一把小小的盛东西的量具，一个乌黑的布包，两三个陶做的坛子。
“这些是什么东西？”张如铁抓着削成对折的两半羊角，和一个小坛子问道。
“这个，就跟你们要寻访的巫蛊有关系了。”潘娟走上跟前，把对折的羊角拿在手中，又做了一套绕在胸前转了三圈的动作，然后扔了出去。
两块羊角掉在地上，潘娟看了一下，捡了起来，“阳卦，今天大吉。我这手中的两块羊角，相当于你们看到的古人用来占卜的龟甲。我们苗人用苗巫治病救人，未卜先知，靠的就是它。还有，这木作的小盒子，是量米的小斗，是专门用来盛米的，以前的人家，有个三灾两痛，都会拿着自己的米斗，再捧上自己家里的米，带到巫婆家里来。巫婆接过米斗，再随意嚼一粒这户人家的米粒，就知道他家是出什么事情，知道怎么化解了。”
三个人听得目瞪口呆，一把盛装大米的小斗，几粒自己家里的大米，在巫婆口中，就能辨别出祸福吉凶出来，想起来，像是远古的神话，又像是昨天的故事。
张如铁问道，“那这个，你会吗？”
潘娟回答道：“这个我不会，要我们苗族女人，上了四十岁以后，经过上天点化，有了通天的本领，才能有的。我还不够格。”
接着，潘娟拿起旁边一个小坛子，坛口约有一个手掌大小，上边好像还有一个密封的小盖子，不过现在空着。她把坛子倒过来，说道：”这是养蛊的坛子，以前旧社会，对付坏人，对付负心汉，养花蛊，下虫蛊，我们都是用它来做的。”
巫蛊之说在西南一带，由来已久，眼前却是真正见到养蛊的坛子。张义满指着坛子说道：“据说旧社会的时候，要是哪家苗族小姑娘跟情郎好了，如果这个男人辜负她的话，那这个苗家姑娘就要给她下一个蛊，就是这花蛊。被下花蛊的男人，会因为移情别恋而受到花蛊的折磨，直至到最后不治身亡。”
“有这么厉害，看来这男人还是不能太花心，要不然，会遭报应的。”刘东看着张如铁，意味深长的说道。
张如铁回道：“我是那种人吗？”
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