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第1122章 后记3 仙山云海图



  神隐山海经正文卷第1122章后记3仙山云海图圣地中土,黄山之巅。



  “自古黄山云成海”,以峰为体,以云为衣,其瑰丽多姿的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今,尤其是雨雪后的初晴,日出或回落时的“霞海”蔚为壮观,怪石、奇松、峰林飘浮在云海中,可领略“海到尽头天是岸,山登绝顶我为峰”的境界。



  画圣陆云帆抛出仙器“玲珑阁”,和夫人聂风竹在黄山之巅住下来,每天观赏东海、南海、西海、北海和天海。



  聂风竹摊开洁白的仙绸云锦作画。



  这幅筹备中的画作,名为“仙山云海图”,需要观摩一万座仙山的云海美景,抽出数万枚云篆和神符,将其融入一幅画。



  陆云帆完成了初步证道,并没有越俎代庖,只是负责在旁边指点。



  聂风竹的功力尚有欠缺,这幅“仙山云海图”对她而言有重要意义,类似于博士毕业的论文。身为仙画师,修炼进阶靠的是画中乾坤,一幅画相当于一方世界,吞入腹内可以大幅提升功力,甚至可以证道成圣。



  陆云帆之所以被尊为“画圣”,便是因为他画出了《十方山海图》。



  《十方山海图》是一幅圣阶画作,里面蕴藏着大量的神符,以及生生不息绵绵不绝的气机,类似于黑白洞形成的阴阳鱼。



  他画成圣画之后,将其吞入腹中,开辟了庞大的新世界,完成了第一步证道成圣。



  接下来,聂风竹也要走类似的路径。



  距离这两位老祖不远处,还有十几位修士在画画,那些人有男有女,年龄从百岁到千岁不等,功力从步虚合道到玄仙、金仙,甚至还有仙君级别的人物,



  这都是从陆家后人中拣选出来的,大部分毕业于从琅琊大学修真学院绘画系,还有一部分出自于中土,被送到画圣身边接受培训。



  其中一位少女,名叫“陆小凤”,乃是陆家侧枝第135代后人。



  她的祖上出自陆玄苦那一枝,也就是少林寺高僧“玄苦法师”,曾用名“周玄苦”。



  在十日横天,百鸟朝凤之后,作为陆家第十代子孙的陆玄苦,从降龙院之主的位置退下来,恢复本名定居于玉虚峰。



  截止陆皇新历7200年,陆玄苦修成了高阶仙帝。



  陆玄苦和沈青庵一样,在天庭整合佛门、劝降弥勒佛主之后,成了未来千佛中有名的人物。



  早年的陆玄苦虽然精通佛理,但他修炼的功法不属于正统佛门功法,而是由陆丞改造的小无相功以及少林七十二绝技。



  后来,陆家有了十八品白莲,时不时吐出各种奇特的功法,陆玄苦吸收了跟佛门相关的心法,功力大进成了佛。



  再后来,西方三圣攻打玉虚峰失败,跌落圣位被收入神农鼎。



  这西方三圣并没有死,而是被封印在神农鼎内,不断的向外传出神识,想要归顺“陆皇”,发下天道誓言,拜“陆皇”为师,做他门下走狗,就像对待当年的鸿钧,恭恭敬敬,不敢违抗。



  说起来,不奇怪,学无先后,达者为师。



  准提,接引和如来都曾是顶尖的圣人,早已堪破世情,磨灭傲气,身段柔软,晓得到什么山唱什么歌,看菜吃饭,看人说话。他们既然能拜鸿钧为师,又为何不能拜“陆皇”为师呢?



  “陆皇”考虑一番,答应了他们的请求,说会在5万年后释放他们,但要他们将自身修炼的心法默写出来,刻入仙玉盘,交给天庭。



  交给天庭就等于交给陆家,可以让陆家藏书阁更丰富,从而增强修真文明的底蕴。



  陆玄苦看了准提、接引和如来的心法,功力进一步增长,成为高阶仙帝。



  他的妻子关杪,当年无名无分的跟着他,受了不少苦,后来苦尽甘来,成了受人尊敬的人物。她的修真资质比不上丈夫,迄今为止还只是初阶仙王。



  初阶仙王在玉虚峰不算什么,但到了外边,算是不容小觑的高手。



  关杪遮掩自身功力,通过传送阵到过大同世界,见了许多的后世子孙。陆小凤便是她从边远的山区发掘出来,然后从琅琊城修真学院脱颖而出的。



  陆小凤年龄不大,是个聪明伶俐,手脚勤快的姑娘,跟在陆云帆和聂风竹身边端茶倒水。她的绘画功力还比较弱,因此以观摩为主,不像别人那般,将主要精力放在绘画上。



  眼见两位老祖凝神观看云海风景,清风徐来周围一片宁静,陆小凤也将画板竖起来,试着画几朵云彩。



  转眼一天过去,日落西山,夕阳渐渐消退。



  忽然间,陆云帆开口说道:“凤丫头,你去把每个人的画收上来。”



  于是,陆小凤丢下画笔跑过去,收上来十几幅画作。



  陆云帆浏览一番,从中挑选出两幅画,然后将众人唤过来,点评讲解了一番。



  “这幅画整体布局一般,局部这个角有意思,在三寸见方的画纸上,书写了56枚仙符,这一部分达到仙阶三品的层次……”



  被点评的人眉飞色舞,恨不得大声疾呼。



  陆云帆又道:“另外一幅画很小,只画了几朵云彩,连半成品都算不上,但这朵仙云格外精彩……风竹,你来看,能否将其收入‘仙山云海图’……”



  聂风竹过来凝神端详了片刻,问道:“这是谁画的?”



  陆小凤惊喜的叫道:“老奶奶,我画的!”



  聂风竹夸赞道:“你虽然功力浅,但有良好的天赋,知道用心神来捕捉神韵。青天无涯,白云不羁。清新脱俗,不落窠臼。小凤伱把相机拿来,将这朵云拍摄下来,输入电脑保存,将其收入‘仙云录’。”



  “好的。”



  绘画牵涉到符文,陆家很重视对素材的收集。



  陆云帆虽然是圣人,拥有无比庞大的神识,但圣人的神识属于他个人,需要醍醐灌顶才能传输给别人,而录入电脑和陆家秘网的资料,每个有权限的人都可以看见。



  聂风竹为了绘制“仙山云海图”,一方面要自己观摩云海,另一方面也要从陆家官网寻找资料,尤其是涉及到符阵的部分,还需要符文研究所的协助。



  符文研究所有众多的数学家和符文大师,通过大型计算机构建模块化的符阵结构,可以直接拿来炼制法器,也可以将其用于绘画中,在仙画中开辟内部世界。



  有了符文和法阵,才会有勃勃生机;离开符文和法阵,再美丽的画作也是死的。

 

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