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第388章 开天辟地头一遭


 科举的地点,早已经公布,是在邺城的北城外,单独划出一片平坦空地。早有士兵摆放好案桌,让所有人在空地考试。


 这是没有办法的办法。


 实在参考的人太多。


 最终统计的人数,来参考的士人多达四万一千六百余人。这样的一个人数,大致近乎是整个河北之地,乃至于其余各州的士人都来了。几乎但凡认识字的人,都来到了邺城这里,想要碰碰运气。


 所以,才会有这么多人参加。


 好在虽说进入五月夏天,现在还不算特别炎热,而且在案桌上方都搭建了顶棚,以便于遮挡太阳。


 加上今天的天气,凉风阵阵,还算比较好。


 随着时间即将抵达,越来越多的士子,进入了各自参加科举的区域外等候。


 整个考场附近,人满为患。


 好在这样的一片考场,提前已经规划了子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个考场,把整个四万一千多人均分下来。


 每个考场,提前也颁布了考生的名字,让人提前来找寻各自的位置。


 不至于,考核时出现混乱。


 否则四万多人没有安排位置,没有确定好考点,一窝蜂的进入考场,整个现场的秩序,即便有大批军中士兵在,那也是难以控制。


 时间抵近,在现场周围,三声钟响,阻拦的士兵放人,一批一批的士子进入各自的区域。所有人全都迅速往自己要考核的地点去,神色更是紧张。


 四万多人,分布在这平坦区域周围,全都神色肃然。谁都知道这是第一次,而且谁都知道这次一旦考核通过,那就是鱼跃龙门,自此能直接出仕。


 这是机会。


 一旦错过,就措施良机。


 当所有人就位,现场每个大考区下面,又分为六十人为一组的小考区。每个考区内,安排有十个士兵镇守。同时,又有调来的士兵作为监考人员,在现场负责考试。


 这些监考的士兵,已经开始宣读考纪。


 现场到处都是监考的士兵宣读纪律,极为严格,这是禁止任何人作弊。


 氛围,愈发的严格起来。


 当所有的考纪宣读完,两声钟声传出,现场负责监考的士兵才开始发放试卷。


 依赖于袁尚改进了造纸术,天下各地都开始大规模造纸,造纸术在不断的改进提升。袁尚麾下的造纸匠人,也是一而再再而三的改进技术,如今麦秆、竹子、树皮等各种材料都能造纸,且纸张的质地远远超过昔年。


 袁公纸的品质,是天下皆知,超过天下任何一种纸张。


 除此外,袁尚又有印刷术的改进,有了印刷术,才有考题是全部统一印制,不是一张一张的誊写。


 考核的试题,其实不复杂,也并不多。


 这是袁尚亲自出题,他主要考核的内容,不是之乎者也,也不是考核背诵经典,是考核治理地方的能力。


 在袁尚看来,任何时候执政者的学问都不是首要的。执政的人必须有学问,这是肯定的。然而,执政者的学问不需要能达到大儒级别,也不需要能倒背如流,只要有学问,具备了理解能力学习能力,那就足够了。


 关键,在于治理地方。


 遇到水患,该如何防治水患?


 遇到干旱,该如何防治干旱?


 亦或者,遇到地方贫穷,百姓生活艰难,要如何改变地方?


 这些看似很宽泛的问题,真要去做,那就必须细细的掰扯,把这些问题细化处理。事实上,要回答这些问题,也必须真正懂得,才能把这些题目答出来。


 这是袁尚要的人才。


 所以,袁尚的出题也就是三道题,治理水环、治理干旱,以及如何改变地方贫穷?


 这是第一次的考核,袁尚没有涉及到更多的层面。如果还要进一步考核,那么要考核的就太多太多了。即便如此,当所有人拿到试卷,看到了试卷上的三道题,大多数人都懵了。


 许多人,全都傻了眼。


 这是什么题目?


 许多人自小读书,读《论语》,亦或是读《春秋》,再或者读《尚书》,更有人《孙子兵法》等,这些都是经典,许多人都能学习。关键是治理之术,经世济民的策略,却是他们不曾接触到的。


 一时间,考场内喧哗声四起。


 登时监考的士兵直接呵斥,有不听话的人直接给揪出去。


 现场的情况,很快遏制。


 士人脸上的神情,都是发苦,心头无奈。试卷上的情况,实在是不怎么好回答。许多人都是闭门读书,根本不懂耕种,不懂生活常识,要治理水患,要治理干旱,完全没有任何的模板。


 这也就导致,大多数人的治理方式,那就是靠德行感化。


 这是绝大多数的答案。


 陆逊也在人群中,他看着试卷上的题目,棱角分明的脸上,却是多了一抹笑意。


 有意思!


 这试卷有意思!


 他通过试卷上的题目,管中窥豹,便能理解袁尚的执政策略。袁尚重视治理地方的能力,也就是重视事功。


 这是看能力。


 不是看所谓的道德品行。


 一个人的道德品行,难以评断,因为外在因素影响太大。


 能力,却是更好考核。


 陆逊虽说出自大家族,可自小接触的环境不一样。他自幼丧父,年纪很小时,便到了庐江郡投奔叔祖陆康。当时的陆康,担任庐江太守,陆逊跟在陆康的身边,见识很多。


 大家族的传承学问,不仅是经典书籍的传承,更在于一套治理方法、为人处事的传承。


 这是家族传承的根本。


 仅仅靠《论语》、《春秋》、《尚书》等这些书本的传承,支撑不起一个大家族的传承。一个大家族的立足,需要有文化、钱财的支撑,还需要有家族治理之术的传承。


 你寒门子弟的人,读了书又如何呢?大多数寒门子弟的人,不懂得如何治理地方。可是大家族的子弟,有父辈口口相传,有父辈指点如何在官场为人处事。


 这些不传之秘的传承,才是大家族子弟,能够一直屹立不倒的根本。


 陆逊便是这样。


 当看到试卷上的三道题,陆逊心中便是安定了下来。


 这三道题都不难。


 陆逊没有立刻下笔,而是仔细的思忖着该如何答好,而且必须要亮眼才行。  

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